趨日光
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《養(yǎng)生智慧》
冬曦如村釀,奇溫止須臾;行行正須引,戀戀忽已無。
這首詩是宋代學(xué)者周密在他的《齊東野語》中所引的“曝日”詩。原詩作者為周邦彥,據(jù)說當(dāng)時有個叫晁端仁的人,得了一種“冷疾”,也就是寒性病,“無藥可治”,后經(jīng)人介紹,在日中灸背,即每天背向太陽作日光浴,竟獲痊愈。作者不無感慨地寫道:“冬日可愛,真若可持獻者!
是的,冬日的太陽,的確可愛,這也是人的本能吧。尤其是在遠(yuǎn)古時期,當(dāng)人類還處在野居穴處的時代,冬日就更是大自然的賜予,倍加可愛?峙挛覀兊淖嫦染褪窃谶@種本能的啟發(fā)下,在進入文明社會以后,仍然相當(dāng)重視日光給自己帶來的好處。
養(yǎng)生學(xué)家很自然地想到要充分利用日光,來促進人體健康,直至治療疾病,更何況這種養(yǎng)生方法是最為廉價的,人人可做的呢。如果你比較一下其他任何養(yǎng)生方法,食補、藥補、健美,以至于旅游、氣功、按摩等等,較之日光浴的養(yǎng)生法,無一不比它麻煩、花費多,因而這種不花錢的養(yǎng)生方法,在古代養(yǎng)生學(xué)中不可避免地要占有一席之地。
早在魏晉時期,嵇康的《養(yǎng)生論》中,就提到了“晞以朝陽”的養(yǎng)生方法,也就是我們所說的日光浴了。但他言之過簡,也沒有提到具體做法。約同時代的《太上黃庭內(nèi)景經(jīng)》中也有“日月之華救老殘”,這里主要也是說日光對年老體弱人的重要性。到了唐代,著名醫(yī)學(xué)家孫思逸也曾提出“呼吸太陽”的養(yǎng)生方法;宋代的《云笈七簽》也有“采日精法” ......
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