房事忠告
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《養(yǎng)生智慧》
“食色性也”,這是儒家創(chuàng)始人對飲食及性學這兩件事的性質(zhì)的判定,也就是說,儒學的祖師們并沒有把性這樣的事看成不可侵犯的“禁區(qū)”,而是把它與人必須每天進飲食一樣相提并論。正因為性生活是人體日常生活中的一件事,因此,與飲食一樣,必須對它有所了解。正確的飲食制度可以使人獲得營養(yǎng)、能量;同樣,只有正確的性生活,才能使你的家庭生活過得和諧而幸福,后代健壯成長。因此,知道一些有關(guān)性生活的注意事項、戒律,對于正常的性生活是有積極意義的。
由于我國有數(shù)千年的文明史,對性學的研究同樣歷史悠久,積累了十分豐富而有益的經(jīng)驗。從養(yǎng)生學的觀點看,我國性養(yǎng)生的內(nèi)容是養(yǎng)生學中最重要、材料最豐富的分支學科之一。
也許你會認為,既然性生活是人類的本能活動之一,人人都不學自通,還有什么需要學的呢?其實不然,與人類的飲食一樣,不是嬰兒從一出生就會吃奶嗎?不是人人都有吃東西的本能嗎?不錯,但飲食還應(yīng)該有個制度和衛(wèi)生要求,不符合這些要求,胃腸就會出毛;同樣的道理,性生活也有衛(wèi)生要求,才符合人類的養(yǎng)生修身的要求。
首先,性生活的頻度就是一個很現(xiàn)實的問題。究竟多長時間應(yīng)該有一次性生活?看來,不能放任“自流”,隨心所欲。這個道理是很明顯的。在性活動的整個過程中,人的神經(jīng)系統(tǒng)處在高度興奮的狀態(tài),心跳、呼吸等極端加速,肌肉緊張收縮。性腺、內(nèi)分泌等等也都處在十分活躍的狀態(tài)。這些活動不亞于一次劇烈的體力活動,甚至有過之而無不及。試想,這樣的狀態(tài)如果不加適當?shù)目刂,而是無節(jié)制地重復(fù),那對身體肯定會造成沉重負擔的。
孫思邈在《千金要方》中曾經(jīng)提出:“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者 ......
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