五藏六府第三
http://www.www.srpcoatings.com
《靈素商兌》
《靈素》中所云五藏六府者,大體皆以肝、心、脾、肺、腎為五藏,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦為六府。(《素問·金匱真言篇》)原其所以區(qū)別藏府之界說,與其命名之意,則《素問》五藏別論篇有定義焉。其言曰:“所謂五藏者,藏(cang)精氣而不瀉也,故滿而不能實。六府者,傳化物而不藏,故實而不能滿也!贬屩咴唬骸熬珰鉃闈M,水谷為實,精氣質(zhì)清,藏而不瀉,故但有充滿而無積實。水谷質(zhì)濁,傳化不藏,故但有積實而無充滿!比粍t《靈素》之所謂五藏六府者,其意義了然可明矣。彼以為肝心脾肺腎者,剖之而肥厚多實質(zhì),或不見空洞,不睹他物,又不得其出入之路,于是以為但有精氣流行充滿于其間,而無傳化疏泄之用。藏而不瀉,故名之為藏。膽胃大小腸膀胱三焦,皆為囊槖腔洞之形,或貯液體,或貯固體,而腸胃膀胱,又顯然有出入之口,乃以為司傳化疏泄之機,充實他物之庫,故名之為府,此其謬誤,凡稍知生理解剖者,皆能曉然。今請逐條駁之。肝者,乃為膽汁、尿酸、糖質(zhì)之制造所也,又有消滅門脈血液毒力之用,細檢其結(jié)構(gòu),有膽汁細管,發(fā)自肝細胞而開口于膽管 ......
您現(xiàn)在查看是摘要頁,全文長 4055 字符。