《內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)臨床的基礎(chǔ)——王洪圖教授運用《內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)臨床實踐闡釋
《內(nèi)經(jīng)》是臨床的重要基礎(chǔ),運用《內(nèi)經(jīng)》理論指導(dǎo)臨床實踐的方法
著名老中醫(yī)王洪圖教授業(yè)醫(yī)已近50載，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，熟諳《素》、《靈》，醫(yī)理精深，學(xué)術(shù)頗多建樹，臨證則師古不泥，立足《內(nèi)經(jīng)》，融會貫通，屢屢治愈奇難雜癥。我等有幸成為王洪圖教授的學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承人，侍師臨床實踐，耳提面命，加之王洪圖教授因材施教，循循善誘，使我等得其真?zhèn)�，受益匪淺。王洪圖教授認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》為“醫(yī)家之宗”并非虛名。張仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，撰用《素問》、《九卷》等古醫(yī)籍，才著成《傷寒雜病論》而為“醫(yī)圣”。醫(yī)史上有名的金元四大家，劉完素立足運氣學(xué)說，在潛心鉆研《內(nèi)經(jīng)》病機十九條理論的基礎(chǔ)上而提出火熱論；張從正依據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》“其高者因而越之，其下者引而竭之，其在皮者，汗而發(fā)之”提出攻邪應(yīng)就近而祛之，因勢利導(dǎo)，分別予以汗、吐、下三法；李杲受《內(nèi)經(jīng)》“人以水谷為本”及“升降出入，無器不有”等觀點的影響，認(rèn)為脾胃為元氣之本，升降之樞而為補土派之先驅(qū)；朱丹溪根據(jù)《素問·太陰陽明論》的“陽道實，陰道虛”提出“陽有余陰不足論”�，F(xiàn)代中醫(yī)若要順利發(fā)展，亦不能脫離《內(nèi)經(jīng)》，同時要熟讀精研后世醫(yī)家經(jīng)典著作，如《傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《溫病條辨》等。
《內(nèi)經(jīng)》是臨床的重要基礎(chǔ)
王洪圖教授一直強調(diào)《內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)的目的是為臨床診治服務(wù)，學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》可以熟能生巧，在臨床上游刃有余。由于《內(nèi)經(jīng)》內(nèi)容浩繁，文字古奧 ......
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