錯(cuò)誤百出的《黃帝內(nèi)經(jīng)》
落星的BLOG http://blog.sina.com.cn/u/44cdadb3010009rv
前些日子看到方舟子說，張仲景的醫(yī)學(xué)常識不如現(xiàn)在醫(yī)科大學(xué)的畢業(yè)生，引起了大眾的廣泛爭論。
前段時(shí)間看到羅素說了一句話，亞里士多德的《物理學(xué)》幾乎沒有一句是對的。
為什么西方人那么容易便能如此接受這樣的事情，而我們卻要痛苦的掙扎。
我們不能奢求古人知道的很多，他們認(rèn)識這個(gè)世界的方法和眼光很有限，他們寫得東西也都是在他們當(dāng)時(shí)看來很先進(jìn)的，相當(dāng)有創(chuàng)造性和建設(shè)性的，也是功不可沒的，即使到了現(xiàn)在他也是我們認(rèn)識世界的一個(gè)有效的借鑒，他們的世界觀也有相當(dāng)?shù)目扇≈��？墒牵覀內(nèi)匀挥斜匾詠喞锸慷嗟碌摹段锢韺W(xué)》作為我們現(xiàn)代物理學(xué)最重要的著作么？或者說，我們有必要把《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我們治病救人的醫(yī)學(xué)的重要參考書籍么？
, http://www.www.srpcoatings.com
但是，在BBS上看到很多中醫(yī)言稱，每看一次《黃帝內(nèi)經(jīng)》都有很多收獲，我不知道他們的收獲從何而來，而且我也相信，那些潛心于XX的人，每看一次《轉(zhuǎn) XX》收獲不一定比他們少。記得有一次和一個(gè)中醫(yī)討論中醫(yī)藥理論，他舉了一個(gè)例子來證明我對中醫(yī)的不了解，原文不太能記得，大意是這樣，大意是大地懸浮于宇宙之中，使他能夠懸浮于宇宙的力量是“大氣”。這種“大氣”當(dāng)然不是現(xiàn)在的大氣，因?yàn)槲蚁嘈拍菚r(shí)的人還不知道有什么空氣之類的東西，至少他們不知道現(xiàn)在的大氣是什么？很奇怪，為什么他們居然能用這樣的話來反駁我，如果他能用這句話也說明這句話在大多數(shù)中醫(yī)看來是正確的，或許這就是他們認(rèn)為的經(jīng)典，可是這句話有什么可取之處，整句話來，這句話是完全錯(cuò)誤的。
我看過《黃帝內(nèi)經(jīng)》不多，只看過一些，世界觀值得學(xué)習(xí)，可是理論除了沒有什么實(shí)際借鑒意義的玄學(xué)外，沒有多少是正確的。
不要說亞里士多德、阿基米德、柏拉圖之類的人，就是稍近牛頓、達(dá)爾文等科學(xué)巨匠，他們在很多感性經(jīng)驗(yàn)上面他們的確要比我們知道許多，但是關(guān)于正確的理論知識，他們肯定沒有現(xiàn)在物理學(xué)、生物學(xué)大學(xué)畢業(yè)生知道的多，甚至是高中生畢業(yè)生我相信都能和他們不相上下�？墒沁@些并不能阻礙他們成為一代的科學(xué)巨匠，成為一代偉人、圣人，但是不管怎樣，他們已經(jīng)是過去，我們不僅僅是要站他們的的肩膀上，我們還要站在站在他們肩膀好幾層之上的人的肩膀上。因此我們有什么理由相信，張仲景等東漢甚至之前的人能夠比現(xiàn)代人了解的更多，即使是更靠經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)學(xué)？他們的東西，很多經(jīng)驗(yàn)是十分有效的，但他們的所謂的理論幾乎是完全錯(cuò)誤的，我們不可求古人完全正確，如果完全正確，哪只能說明他們根本什么也沒說，或者換個(gè)方法來說，他們講的一些全是模棱兩可的東西，或者中醫(yī)所說的學(xué)習(xí)中醫(yī)需要悟性。不在乎你從這些經(jīng)典里學(xué)到什么理解到什么，在乎的是你怎么把你遇到的東西往這些理論往上面湊。
黃帝內(nèi)經(jīng)錯(cuò)誤百出，也許本不是應(yīng)該值得爭論的事情，可是愛國主義使中醫(yī)盲目地反對，使那些無知的人隨聲附合，動(dòng)不動(dòng)就以漢奸稱呼對方。也是現(xiàn)在很多時(shí)候，愛國主義成為證明我們歷史和傳統(tǒng)正確的最主要的證據(jù)，或者說依據(jù)。
或者說，我們不僅僅要告訴國人，什么是民主、科學(xué)，而是應(yīng)該告訴他們，什么才是真正的愛，什么是真正的愛國。, 百拇醫(yī)藥
前些日子看到方舟子說，張仲景的醫(yī)學(xué)常識不如現(xiàn)在醫(yī)科大學(xué)的畢業(yè)生，引起了大眾的廣泛爭論。
前段時(shí)間看到羅素說了一句話，亞里士多德的《物理學(xué)》幾乎沒有一句是對的。
為什么西方人那么容易便能如此接受這樣的事情，而我們卻要痛苦的掙扎。
我們不能奢求古人知道的很多，他們認(rèn)識這個(gè)世界的方法和眼光很有限，他們寫得東西也都是在他們當(dāng)時(shí)看來很先進(jìn)的，相當(dāng)有創(chuàng)造性和建設(shè)性的，也是功不可沒的，即使到了現(xiàn)在他也是我們認(rèn)識世界的一個(gè)有效的借鑒，他們的世界觀也有相當(dāng)?shù)目扇≈��？墒牵覀內(nèi)匀挥斜匾詠喞锸慷嗟碌摹段锢韺W(xué)》作為我們現(xiàn)代物理學(xué)最重要的著作么？或者說，我們有必要把《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我們治病救人的醫(yī)學(xué)的重要參考書籍么？
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但是，在BBS上看到很多中醫(yī)言稱，每看一次《黃帝內(nèi)經(jīng)》都有很多收獲，我不知道他們的收獲從何而來，而且我也相信，那些潛心于XX的人，每看一次《轉(zhuǎn) XX》收獲不一定比他們少。記得有一次和一個(gè)中醫(yī)討論中醫(yī)藥理論，他舉了一個(gè)例子來證明我對中醫(yī)的不了解，原文不太能記得，大意是這樣，大意是大地懸浮于宇宙之中，使他能夠懸浮于宇宙的力量是“大氣”。這種“大氣”當(dāng)然不是現(xiàn)在的大氣，因?yàn)槲蚁嘈拍菚r(shí)的人還不知道有什么空氣之類的東西，至少他們不知道現(xiàn)在的大氣是什么？很奇怪，為什么他們居然能用這樣的話來反駁我，如果他能用這句話也說明這句話在大多數(shù)中醫(yī)看來是正確的，或許這就是他們認(rèn)為的經(jīng)典，可是這句話有什么可取之處，整句話來，這句話是完全錯(cuò)誤的。
我看過《黃帝內(nèi)經(jīng)》不多，只看過一些，世界觀值得學(xué)習(xí)，可是理論除了沒有什么實(shí)際借鑒意義的玄學(xué)外，沒有多少是正確的。
不要說亞里士多德、阿基米德、柏拉圖之類的人，就是稍近牛頓、達(dá)爾文等科學(xué)巨匠，他們在很多感性經(jīng)驗(yàn)上面他們的確要比我們知道許多，但是關(guān)于正確的理論知識，他們肯定沒有現(xiàn)在物理學(xué)、生物學(xué)大學(xué)畢業(yè)生知道的多，甚至是高中生畢業(yè)生我相信都能和他們不相上下�？墒沁@些并不能阻礙他們成為一代的科學(xué)巨匠，成為一代偉人、圣人，但是不管怎樣，他們已經(jīng)是過去，我們不僅僅是要站他們的的肩膀上，我們還要站在站在他們肩膀好幾層之上的人的肩膀上。因此我們有什么理由相信，張仲景等東漢甚至之前的人能夠比現(xiàn)代人了解的更多，即使是更靠經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)學(xué)？他們的東西，很多經(jīng)驗(yàn)是十分有效的，但他們的所謂的理論幾乎是完全錯(cuò)誤的，我們不可求古人完全正確，如果完全正確，哪只能說明他們根本什么也沒說，或者換個(gè)方法來說，他們講的一些全是模棱兩可的東西，或者中醫(yī)所說的學(xué)習(xí)中醫(yī)需要悟性。不在乎你從這些經(jīng)典里學(xué)到什么理解到什么，在乎的是你怎么把你遇到的東西往這些理論往上面湊。
黃帝內(nèi)經(jīng)錯(cuò)誤百出，也許本不是應(yīng)該值得爭論的事情，可是愛國主義使中醫(yī)盲目地反對，使那些無知的人隨聲附合，動(dòng)不動(dòng)就以漢奸稱呼對方。也是現(xiàn)在很多時(shí)候，愛國主義成為證明我們歷史和傳統(tǒng)正確的最主要的證據(jù)，或者說依據(jù)。
或者說，我們不僅僅要告訴國人，什么是民主、科學(xué)，而是應(yīng)該告訴他們，什么才是真正的愛，什么是真正的愛國。, 百拇醫(yī)藥