由歷史上的超心理學(xué)研究展望當(dāng)前的中醫(yī)研究
從上個(gè)世紀(jì)的90年代開始，國(guó)際上研究中醫(yī)的人逐漸地多起來了。但是，“做研究”和“出成果”是兩個(gè)不同的概念。不是任何研究都能出成果，也不是任何成果都有意義。歷史上曾經(jīng)有過許多歷時(shí)很長(zhǎng)的研究，直到最后才發(fā)現(xiàn)，以往的研究全是白干。歷時(shí)300多年的超心理學(xué)研究，就是這樣的例子之一。
就現(xiàn)有文獻(xiàn)看，中國(guó)可能是最早記載未卜先知這種現(xiàn)象的國(guó)家，其依據(jù)就是殷王武丁的龜甲占卜。1627年，英國(guó)哲學(xué)家培根出版《10世紀(jì)自然史》最早提到了英國(guó)民間曾經(jīng)有用紙牌和骰子來占卜的例子。這種占卜大約就是現(xiàn)在英國(guó)民間仍在流行的Aura-Somo(用紙牌占卜疾病的一種方法)的前身。由于未卜先知“很靈驗(yàn)”，當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)和科學(xué)都還比較落后，人們還沒有找到擺脫這種迷信的方法，于是，這種現(xiàn)象曾經(jīng)被錯(cuò)誤地當(dāng)作人類真實(shí)存在的超自然現(xiàn)象。
為了使超自然現(xiàn)象得到一個(gè)科學(xué)的解釋，1775年，一個(gè)叫梅斯默(Franz Anton Mesmer)的奧地利人(他的出生地現(xiàn)在屬于德國(guó))提出了“動(dòng)物磁學(xué)”理論。以后，他又從這個(gè)“動(dòng)物磁學(xué)”延伸出了催眠術(shù)、心理分析學(xué)和心理醫(yī)學(xué)。梅斯默的學(xué)生查斯坦尼(Armaud Marie Jacques de Chastenet)聲稱，依據(jù)梅斯默的“動(dòng)物磁學(xué)”原理發(fā)現(xiàn)了一種新的催眠術(shù)，他自己把它命名為“磁性催眠術(shù)”，并且當(dāng)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)“成功”了。1778年，維也納的一些科學(xué)家起來揭露了這種“科學(xué)研究”中的作弊行為。1784年，奧地利國(guó)王路易十四頒詔，組織一個(gè)科學(xué)委員會(huì)對(duì)梅斯默的“動(dòng)物磁學(xué)”進(jìn)行科學(xué)鑒定。參加這個(gè)科學(xué)鑒定委員會(huì)的有美國(guó)發(fā)明家富蘭克林和法蘭西化學(xué)家拉瓦錫。這個(gè)科學(xué)委員會(huì)的報(bào)告一字不留地否定了“動(dòng)物磁學(xué)”理論。從此，“動(dòng)物磁學(xué)”便逐漸偃旗息鼓了。
, http://www.www.srpcoatings.com
“動(dòng)物磁學(xué)”理論被否定以后，超自然現(xiàn)象研究卻依然在歐洲風(fēng)起云涌。法蘭西皇家醫(yī)學(xué)會(huì)，英國(guó)的都柏林皇家科學(xué)院、倫敦的心理研究協(xié)會(huì)都曾經(jīng)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初十分熱衷于超自然現(xiàn)象的研究，出版了許多理論形態(tài)上具有科學(xué)和哲學(xué)特征的著作。與達(dá)爾文同時(shí)提出自然選擇理論的華萊士出版過《論奇跡和現(xiàn)代唯靈論》；發(fā)明陰極射線管的物理學(xué)家克魯克斯，提出過電子攜帶信息在不同人體之間傳播的假說；如此等等。
1911年，斯坦福大學(xué)最早以專項(xiàng)投資的形式，組織研究超自然現(xiàn)象。投資額度為60000美元。兩年以后，這個(gè)專項(xiàng)研究以毫無結(jié)果告終。大約在1929年，美國(guó)杜克大學(xué)(Duke University)在老牌的心理學(xué)家威廉·麥克道格爾(William McDougall，1871-1938)教授的極力倡導(dǎo)和支持下，為生物學(xué)家萊恩(Joseph Banks Rhine，1895-1980)設(shè)立了超感官感覺研究計(jì)劃。為此，萊恩進(jìn)行了心靈感應(yīng)、透視和未卜先知三個(gè)主題33個(gè)項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)研究。全部實(shí)驗(yàn)研究于1934年結(jié)束。萊恩本人對(duì)他的結(jié)果很滿意。自此，他把他所研究的三種現(xiàn)象統(tǒng)稱為“超心理學(xué)現(xiàn)象”。以后，超心理學(xué)現(xiàn)象逐步擴(kuò)大到9種。除以上三種外，陸續(xù)增加的有意念力、臨死經(jīng)驗(yàn)、體外經(jīng)驗(yàn)、生命輪回、經(jīng)歷再現(xiàn)、意念鬧騰(借助意念力移動(dòng)物體或制造噪聲)。萊恩認(rèn)為，人類的某些感知過程不可能來自已知的感覺器官。為此，他提出了“超感覺感知”的概念�？墒�，杜克大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)在聽了萊恩的研究報(bào)告以后感到非常失望。他們希望看到可被重復(fù)的萊恩實(shí)驗(yàn)，都被萊恩告知“無法重復(fù)”。鑒于此，杜克大學(xué)做出了反對(duì)萊恩繼續(xù)從事這項(xiàng)研究的決定，并辭退了萊恩。此后，萊恩開始尋求其它方面的支持，繼續(xù)致力于超心理學(xué)研究。1937年，他創(chuàng)辦了《超心理學(xué)雜志》，把超心理學(xué)研究推向了一個(gè)高潮。
, 百拇醫(yī)藥
20世紀(jì)70年代，是超心理學(xué)研究的黃金時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期到來之前，它已經(jīng)有了一個(gè)國(guó)際性的“超心理學(xué)研究協(xié)會(huì)”，并且所有的超心理學(xué)研究都能得到美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的經(jīng)費(fèi)支持。很快，一些與超心理學(xué)有關(guān)的組織、刊物、實(shí)驗(yàn)室陸續(xù)創(chuàng)立起來了。
但是，超心理學(xué)本身并不爭(zhēng)氣，好景只延續(xù)了10來年就走向衰落了。美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)都不能重復(fù)，所發(fā)表的超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和論文都不被主流科學(xué)家引用，整個(gè)“研究成果”看上去都毫無意義。于是，美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)轉(zhuǎn)變了態(tài)度，先是削減經(jīng)費(fèi)，最后是徹底終止了對(duì)超心理學(xué)的支持。接踵而來的，就是超心理學(xué)的“多米諾骨牌效應(yīng)”，實(shí)驗(yàn)室、協(xié)會(huì)和刊物紛紛關(guān)閉、解散和停辦。到80年代末，超心理學(xué)終于被主流科學(xué)家共同認(rèn)定為偽科學(xué)。進(jìn)入90年代以來，雖然超心理學(xué)作為偽科學(xué)已經(jīng)蓋棺論定、大勢(shì)已去，可是，從事超心理學(xué)的殘?jiān)嗄鯀s依然不甘心失敗，目前仍有一些死不悔改的人在活動(dòng)。
比較起來，現(xiàn)在國(guó)際上對(duì)中醫(yī)的研究還遠(yuǎn)沒有達(dá)到歐洲19世紀(jì)對(duì)待超心理學(xué)那樣的熱情。至少像華萊士、克魯克斯那樣頂尖級(jí)的科學(xué)家還沒有卷進(jìn)中醫(yī)中藥研究中來。目前，國(guó)際上的中醫(yī)中藥研究基本上還是處在非主流科學(xué)家“自籌經(jīng)費(fèi)”、“自由探索”的階段。其中，許多研究工作是基于對(duì)中醫(yī)中藥的道聽途說開展起來的。因此，當(dāng)前的中醫(yī)中藥研究具有很大的盲目性�，F(xiàn)有的研究成果，還不足以讓主流科學(xué)家樹立對(duì)這一科學(xué)主題的信心。
, 百拇醫(yī)藥
最近，德國(guó)雷根斯堡大學(xué)附屬矯正科醫(yī)院的哈克及其同事對(duì)中醫(yī)的針灸進(jìn)行研究以后，得出了一些非常有趣的結(jié)論。他們通過精確穴位針灸、模糊穴位針灸和西醫(yī)方法的對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)，精確穴位針灸和模糊穴位針灸比“西醫(yī)”在解決慢性背痛方面的效果要好�？墒牵麄兺瑫r(shí)又發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格根據(jù)中醫(yī)規(guī)定100%地對(duì)準(zhǔn)穴位進(jìn)行的針灸治療和故意不摸準(zhǔn)穴位(模糊穴位)進(jìn)行的針灸治療，效果相同。這兩個(gè)結(jié)果共同暗示研究者，解決慢性背痛，針灸可能是一個(gè)備選的療法，但這個(gè)備選的針灸療法用不著遵守中醫(yī)的規(guī)定。不難想像，如果哈克先生打算繼續(xù)這項(xiàng)研究的話，未來哈克先生的針灸,極有可能是“沒有中醫(yī)的針灸”或“不需要中醫(yī)的針灸”。由之，中醫(yī)連作為提供醫(yī)學(xué)研究線索的價(jià)值都可能會(huì)消失。
對(duì)比當(dāng)年的超心理學(xué)研究，當(dāng)前國(guó)際上的中醫(yī)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)說不上“熱”。從超心理學(xué)研究的歷史中我們不難得到這樣的啟示，對(duì)中醫(yī)進(jìn)行研究是一回事，研究以后會(huì)得出什么結(jié)果則是另外一回事，所得出的結(jié)果能夠在主流科學(xué)家當(dāng)中產(chǎn)生多大的影響，又是另外一回事，那些在主流科學(xué)家當(dāng)中產(chǎn)生了實(shí)際影響的中醫(yī)研究成果，會(huì)不會(huì)走入類似于“沒有中醫(yī)的針灸”或“不需要中醫(yī)的針灸”那樣的尷尬境界，也還是另外一回事。
國(guó)外在研究并不等于國(guó)外已經(jīng)出了成果。即使出了成果，這些成果也不一定就有科學(xué)價(jià)值。長(zhǎng)達(dá)300年的超心理學(xué)研究，論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、專著出版了那么多，那成千上萬的“成果”如今還不是廢紙一堆么？自從中國(guó)發(fā)生“翻天覆地的變化”以來，為了弘揚(yáng)中醫(yī)，保全“國(guó)粹”的面子，中央政府勒緊褲帶過日子，從老百姓的喉嚨里卡出一些錢來支持中醫(yī)發(fā)展，花了那么多的錢，立了那么多的項(xiàng)目，出了那么多的“成果”，甚至還授了那么多的獎(jiǎng)，結(jié)果全都是丑媳婦見不得婆娘，狗肉上不了正席。這難道不值得深思么？, 百拇醫(yī)藥(張功耀)
就現(xiàn)有文獻(xiàn)看，中國(guó)可能是最早記載未卜先知這種現(xiàn)象的國(guó)家，其依據(jù)就是殷王武丁的龜甲占卜。1627年，英國(guó)哲學(xué)家培根出版《10世紀(jì)自然史》最早提到了英國(guó)民間曾經(jīng)有用紙牌和骰子來占卜的例子。這種占卜大約就是現(xiàn)在英國(guó)民間仍在流行的Aura-Somo(用紙牌占卜疾病的一種方法)的前身。由于未卜先知“很靈驗(yàn)”，當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)和科學(xué)都還比較落后，人們還沒有找到擺脫這種迷信的方法，于是，這種現(xiàn)象曾經(jīng)被錯(cuò)誤地當(dāng)作人類真實(shí)存在的超自然現(xiàn)象。
為了使超自然現(xiàn)象得到一個(gè)科學(xué)的解釋，1775年，一個(gè)叫梅斯默(Franz Anton Mesmer)的奧地利人(他的出生地現(xiàn)在屬于德國(guó))提出了“動(dòng)物磁學(xué)”理論。以后，他又從這個(gè)“動(dòng)物磁學(xué)”延伸出了催眠術(shù)、心理分析學(xué)和心理醫(yī)學(xué)。梅斯默的學(xué)生查斯坦尼(Armaud Marie Jacques de Chastenet)聲稱，依據(jù)梅斯默的“動(dòng)物磁學(xué)”原理發(fā)現(xiàn)了一種新的催眠術(shù)，他自己把它命名為“磁性催眠術(shù)”，并且當(dāng)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)“成功”了。1778年，維也納的一些科學(xué)家起來揭露了這種“科學(xué)研究”中的作弊行為。1784年，奧地利國(guó)王路易十四頒詔，組織一個(gè)科學(xué)委員會(huì)對(duì)梅斯默的“動(dòng)物磁學(xué)”進(jìn)行科學(xué)鑒定。參加這個(gè)科學(xué)鑒定委員會(huì)的有美國(guó)發(fā)明家富蘭克林和法蘭西化學(xué)家拉瓦錫。這個(gè)科學(xué)委員會(huì)的報(bào)告一字不留地否定了“動(dòng)物磁學(xué)”理論。從此，“動(dòng)物磁學(xué)”便逐漸偃旗息鼓了。
, http://www.www.srpcoatings.com
“動(dòng)物磁學(xué)”理論被否定以后，超自然現(xiàn)象研究卻依然在歐洲風(fēng)起云涌。法蘭西皇家醫(yī)學(xué)會(huì)，英國(guó)的都柏林皇家科學(xué)院、倫敦的心理研究協(xié)會(huì)都曾經(jīng)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初十分熱衷于超自然現(xiàn)象的研究，出版了許多理論形態(tài)上具有科學(xué)和哲學(xué)特征的著作。與達(dá)爾文同時(shí)提出自然選擇理論的華萊士出版過《論奇跡和現(xiàn)代唯靈論》；發(fā)明陰極射線管的物理學(xué)家克魯克斯，提出過電子攜帶信息在不同人體之間傳播的假說；如此等等。
1911年，斯坦福大學(xué)最早以專項(xiàng)投資的形式，組織研究超自然現(xiàn)象。投資額度為60000美元。兩年以后，這個(gè)專項(xiàng)研究以毫無結(jié)果告終。大約在1929年，美國(guó)杜克大學(xué)(Duke University)在老牌的心理學(xué)家威廉·麥克道格爾(William McDougall，1871-1938)教授的極力倡導(dǎo)和支持下，為生物學(xué)家萊恩(Joseph Banks Rhine，1895-1980)設(shè)立了超感官感覺研究計(jì)劃。為此，萊恩進(jìn)行了心靈感應(yīng)、透視和未卜先知三個(gè)主題33個(gè)項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)研究。全部實(shí)驗(yàn)研究于1934年結(jié)束。萊恩本人對(duì)他的結(jié)果很滿意。自此，他把他所研究的三種現(xiàn)象統(tǒng)稱為“超心理學(xué)現(xiàn)象”。以后，超心理學(xué)現(xiàn)象逐步擴(kuò)大到9種。除以上三種外，陸續(xù)增加的有意念力、臨死經(jīng)驗(yàn)、體外經(jīng)驗(yàn)、生命輪回、經(jīng)歷再現(xiàn)、意念鬧騰(借助意念力移動(dòng)物體或制造噪聲)。萊恩認(rèn)為，人類的某些感知過程不可能來自已知的感覺器官。為此，他提出了“超感覺感知”的概念�？墒�，杜克大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)在聽了萊恩的研究報(bào)告以后感到非常失望。他們希望看到可被重復(fù)的萊恩實(shí)驗(yàn)，都被萊恩告知“無法重復(fù)”。鑒于此，杜克大學(xué)做出了反對(duì)萊恩繼續(xù)從事這項(xiàng)研究的決定，并辭退了萊恩。此后，萊恩開始尋求其它方面的支持，繼續(xù)致力于超心理學(xué)研究。1937年，他創(chuàng)辦了《超心理學(xué)雜志》，把超心理學(xué)研究推向了一個(gè)高潮。
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20世紀(jì)70年代，是超心理學(xué)研究的黃金時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期到來之前，它已經(jīng)有了一個(gè)國(guó)際性的“超心理學(xué)研究協(xié)會(huì)”，并且所有的超心理學(xué)研究都能得到美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的經(jīng)費(fèi)支持。很快，一些與超心理學(xué)有關(guān)的組織、刊物、實(shí)驗(yàn)室陸續(xù)創(chuàng)立起來了。
但是，超心理學(xué)本身并不爭(zhēng)氣，好景只延續(xù)了10來年就走向衰落了。美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)都不能重復(fù)，所發(fā)表的超心理學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和論文都不被主流科學(xué)家引用，整個(gè)“研究成果”看上去都毫無意義。于是，美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)轉(zhuǎn)變了態(tài)度，先是削減經(jīng)費(fèi)，最后是徹底終止了對(duì)超心理學(xué)的支持。接踵而來的，就是超心理學(xué)的“多米諾骨牌效應(yīng)”，實(shí)驗(yàn)室、協(xié)會(huì)和刊物紛紛關(guān)閉、解散和停辦。到80年代末，超心理學(xué)終于被主流科學(xué)家共同認(rèn)定為偽科學(xué)。進(jìn)入90年代以來，雖然超心理學(xué)作為偽科學(xué)已經(jīng)蓋棺論定、大勢(shì)已去，可是，從事超心理學(xué)的殘?jiān)嗄鯀s依然不甘心失敗，目前仍有一些死不悔改的人在活動(dòng)。
比較起來，現(xiàn)在國(guó)際上對(duì)中醫(yī)的研究還遠(yuǎn)沒有達(dá)到歐洲19世紀(jì)對(duì)待超心理學(xué)那樣的熱情。至少像華萊士、克魯克斯那樣頂尖級(jí)的科學(xué)家還沒有卷進(jìn)中醫(yī)中藥研究中來。目前，國(guó)際上的中醫(yī)中藥研究基本上還是處在非主流科學(xué)家“自籌經(jīng)費(fèi)”、“自由探索”的階段。其中，許多研究工作是基于對(duì)中醫(yī)中藥的道聽途說開展起來的。因此，當(dāng)前的中醫(yī)中藥研究具有很大的盲目性�，F(xiàn)有的研究成果，還不足以讓主流科學(xué)家樹立對(duì)這一科學(xué)主題的信心。
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最近，德國(guó)雷根斯堡大學(xué)附屬矯正科醫(yī)院的哈克及其同事對(duì)中醫(yī)的針灸進(jìn)行研究以后，得出了一些非常有趣的結(jié)論。他們通過精確穴位針灸、模糊穴位針灸和西醫(yī)方法的對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)，精確穴位針灸和模糊穴位針灸比“西醫(yī)”在解決慢性背痛方面的效果要好�？墒牵麄兺瑫r(shí)又發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格根據(jù)中醫(yī)規(guī)定100%地對(duì)準(zhǔn)穴位進(jìn)行的針灸治療和故意不摸準(zhǔn)穴位(模糊穴位)進(jìn)行的針灸治療，效果相同。這兩個(gè)結(jié)果共同暗示研究者，解決慢性背痛，針灸可能是一個(gè)備選的療法，但這個(gè)備選的針灸療法用不著遵守中醫(yī)的規(guī)定。不難想像，如果哈克先生打算繼續(xù)這項(xiàng)研究的話，未來哈克先生的針灸,極有可能是“沒有中醫(yī)的針灸”或“不需要中醫(yī)的針灸”。由之，中醫(yī)連作為提供醫(yī)學(xué)研究線索的價(jià)值都可能會(huì)消失。
對(duì)比當(dāng)年的超心理學(xué)研究，當(dāng)前國(guó)際上的中醫(yī)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)說不上“熱”。從超心理學(xué)研究的歷史中我們不難得到這樣的啟示，對(duì)中醫(yī)進(jìn)行研究是一回事，研究以后會(huì)得出什么結(jié)果則是另外一回事，所得出的結(jié)果能夠在主流科學(xué)家當(dāng)中產(chǎn)生多大的影響，又是另外一回事，那些在主流科學(xué)家當(dāng)中產(chǎn)生了實(shí)際影響的中醫(yī)研究成果，會(huì)不會(huì)走入類似于“沒有中醫(yī)的針灸”或“不需要中醫(yī)的針灸”那樣的尷尬境界，也還是另外一回事。
國(guó)外在研究并不等于國(guó)外已經(jīng)出了成果。即使出了成果，這些成果也不一定就有科學(xué)價(jià)值。長(zhǎng)達(dá)300年的超心理學(xué)研究，論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、專著出版了那么多，那成千上萬的“成果”如今還不是廢紙一堆么？自從中國(guó)發(fā)生“翻天覆地的變化”以來，為了弘揚(yáng)中醫(yī)，保全“國(guó)粹”的面子，中央政府勒緊褲帶過日子，從老百姓的喉嚨里卡出一些錢來支持中醫(yī)發(fā)展，花了那么多的錢，立了那么多的項(xiàng)目，出了那么多的“成果”，甚至還授了那么多的獎(jiǎng)，結(jié)果全都是丑媳婦見不得婆娘，狗肉上不了正席。這難道不值得深思么？, 百拇醫(yī)藥(張功耀)