“中西醫(yī)結(jié)合”都結(jié)合了些什么？
王獻(xiàn)章
如果我說出中國化學(xué)、西方化學(xué)、中國生物學(xué)、西方生物學(xué)諸如此類有地域之分的稱謂時，人們一定會說這是在搞笑，荒唐之極!集物理、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)之大成的醫(yī)學(xué)科學(xué)，在中華大地上卻有了中國醫(yī)學(xué)、西方醫(yī)學(xué)有地域之分的稱謂。人們喊了幾百年了，卻沒有人說這是在搞笑，荒唐之極!并進(jìn)而提出了“中西醫(yī)結(jié)合”這一“偉大”的命題，有者還期望能成為醫(yī)學(xué)之“雙翼”。也就是說，有人希望它能像馬和驢的結(jié)合一樣，生出一匹堅(jiān)韌有力的大騾子來。問題在于，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以稱為馬，還是一匹千里馬；而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)呢？它并不是一頭驢呀!連一頭蠢驢都不是!充其量只會是二只驢蹄子或是一只驢耳朵。它本身沒有生命，自然就不會有生命的延續(xù)了。
迄今為止，“中西醫(yī)結(jié)合”的口號喊了半個多世紀(jì)了，在幅員遼闊、人口眾多的大地上竟沒有一個業(yè)內(nèi)人士找到“中西醫(yī)結(jié)合”的亮點(diǎn)或者成果。卻屢屢出現(xiàn)畸胎怪象：掛著“中醫(yī)學(xué)院”的牌子，教授現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的內(nèi)容；掛著“中醫(yī)醫(yī)院”的牌子，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查方法確診后，用現(xiàn)代的方法治療，最后加上模糊的“中藥”；癌癥患者在手術(shù)、放療、化療結(jié)束后，本來應(yīng)該及時補(bǔ)充蛋白質(zhì)、葡萄糖、脂肪、微量元素、電解質(zhì)等基礎(chǔ)物質(zhì)，卻偏偏讓患者大量服用價格昂貴沒有任何治療作用的 “靈芝”類“中草藥”(制造此類的納稅人對社會危害甚大)，并把手術(shù)、放療、化療治療康復(fù)的效果據(jù)為己有；在無治療作用的“中藥”中加現(xiàn)代藥物；名為“中醫(yī)師”，口中說的話，筆端行的文，卻以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)內(nèi)容為主；一個獲得國藥準(zhǔn)字號藥品的功能與主治中說，此藥用于屬于熱證的細(xì)菌性痢疾，卻不能指出什么是熱證，熱證與細(xì)菌性痢疾之間的關(guān)系如何；另一獲國藥準(zhǔn)字號藥物，注明成分有薄荷油、野菊花、馬來酸氯苯那敏和對乙酰氨基酚性質(zhì)不同的兩類物質(zhì)，把它們“結(jié)合”在一起，美名曰“雙效”；更為離奇的是，一位知名作家督促癌癥專家把“氣功”也“結(jié)合”到癌癥的臨床醫(yī)療工作中去，并為醫(yī)生的笑而不語感到氣憤。——凡此種種，不勝枚舉!
醫(yī)學(xué)是人類共通的科學(xué)文化，不能有地域之分，更談不到什么“結(jié)合”。只要分清傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、科學(xué)、偽科學(xué)的概念，去偽存真就可以了。這樣才能與人類醫(yī)學(xué)并軌，同步前進(jìn)。我們的醫(yī)療市場就不會混亂到無法收拾，良莠難分的局面。, 百拇醫(yī)藥
如果我說出中國化學(xué)、西方化學(xué)、中國生物學(xué)、西方生物學(xué)諸如此類有地域之分的稱謂時，人們一定會說這是在搞笑，荒唐之極!集物理、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)之大成的醫(yī)學(xué)科學(xué)，在中華大地上卻有了中國醫(yī)學(xué)、西方醫(yī)學(xué)有地域之分的稱謂。人們喊了幾百年了，卻沒有人說這是在搞笑，荒唐之極!并進(jìn)而提出了“中西醫(yī)結(jié)合”這一“偉大”的命題，有者還期望能成為醫(yī)學(xué)之“雙翼”。也就是說，有人希望它能像馬和驢的結(jié)合一樣，生出一匹堅(jiān)韌有力的大騾子來。問題在于，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以稱為馬，還是一匹千里馬；而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)呢？它并不是一頭驢呀!連一頭蠢驢都不是!充其量只會是二只驢蹄子或是一只驢耳朵。它本身沒有生命，自然就不會有生命的延續(xù)了。
迄今為止，“中西醫(yī)結(jié)合”的口號喊了半個多世紀(jì)了，在幅員遼闊、人口眾多的大地上竟沒有一個業(yè)內(nèi)人士找到“中西醫(yī)結(jié)合”的亮點(diǎn)或者成果。卻屢屢出現(xiàn)畸胎怪象：掛著“中醫(yī)學(xué)院”的牌子，教授現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的內(nèi)容；掛著“中醫(yī)醫(yī)院”的牌子，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查方法確診后，用現(xiàn)代的方法治療，最后加上模糊的“中藥”；癌癥患者在手術(shù)、放療、化療結(jié)束后，本來應(yīng)該及時補(bǔ)充蛋白質(zhì)、葡萄糖、脂肪、微量元素、電解質(zhì)等基礎(chǔ)物質(zhì)，卻偏偏讓患者大量服用價格昂貴沒有任何治療作用的 “靈芝”類“中草藥”(制造此類的納稅人對社會危害甚大)，并把手術(shù)、放療、化療治療康復(fù)的效果據(jù)為己有；在無治療作用的“中藥”中加現(xiàn)代藥物；名為“中醫(yī)師”，口中說的話，筆端行的文，卻以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)內(nèi)容為主；一個獲得國藥準(zhǔn)字號藥品的功能與主治中說，此藥用于屬于熱證的細(xì)菌性痢疾，卻不能指出什么是熱證，熱證與細(xì)菌性痢疾之間的關(guān)系如何；另一獲國藥準(zhǔn)字號藥物，注明成分有薄荷油、野菊花、馬來酸氯苯那敏和對乙酰氨基酚性質(zhì)不同的兩類物質(zhì)，把它們“結(jié)合”在一起，美名曰“雙效”；更為離奇的是，一位知名作家督促癌癥專家把“氣功”也“結(jié)合”到癌癥的臨床醫(yī)療工作中去，并為醫(yī)生的笑而不語感到氣憤。——凡此種種，不勝枚舉!
醫(yī)學(xué)是人類共通的科學(xué)文化，不能有地域之分，更談不到什么“結(jié)合”。只要分清傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、科學(xué)、偽科學(xué)的概念，去偽存真就可以了。這樣才能與人類醫(yī)學(xué)并軌，同步前進(jìn)。我們的醫(yī)療市場就不會混亂到無法收拾，良莠難分的局面。, 百拇醫(yī)藥