26·灸法
中醫(yī)文化隨筆26·灸法
所謂灸法,是中醫(yī)的一種醫(yī)療方法,用艾葉等制成艾炷或艾卷,燒灼或熏烤人身的穴位,有的中間還襯墊有姜片或鹽末。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·官能》:“針?biāo)粸椋闹!贝笠馐钦f(shuō),針刺的方法所不適合的疾病,用灸法進(jìn)行治療比較合適。
灸法都是適合治療什么樣的疾病呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·異法方宜論》:“北方者,天地所閉藏之域也。其地高陵居,風(fēng)寒冰冽,其民樂(lè)野處而乳食,臟寒生滿病,其治宜灸焫!贝笠馐钦f(shuō),北方是天地之氣閉藏的區(qū)域。其地勢(shì)較高,又多風(fēng)寒,這里的人們喜歡在野外停留居住(如游牧的生活),而吃的是牛羊的乳汁,因此內(nèi)臟受寒而易產(chǎn)生脹滿的疾病,宜用艾灸的方法進(jìn)行治療?梢(jiàn),灸法適合溫陽(yáng)去寒。
另外,灸法還適合虛癥,起到補(bǔ)氣的作用!饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞·禁服》:“陷下則灸之!笔裁词恰跋菹隆蹦?所謂“陷下”,是一種脈狀,為正氣虛之癥,大體相當(dāng)于沉伏不起的脈象!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·皮部論》:“邪之始入于皮也,泝?nèi)黄鸷撩_(kāi)腠理;其入于絡(luò)也,則絡(luò)脈盛,色變;其入客于經(jīng)也,則感虛,乃陷下……”在前文我們已經(jīng)提到,人體的正氣不足,那么邪氣就會(huì)最先侵犯皮膚,由此進(jìn)入絡(luò)脈,進(jìn)而侵犯經(jīng)脈,使經(jīng)脈感到虛弱,由此而下陷,邪氣留于筋骨之間,入里則繼續(xù)侵犯人的臟腑。
“陷下”可以在脈象上體現(xiàn)出來(lái)!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·三部九候論》:“察九候……獨(dú)陷下者病。”大意是說(shuō),具有沉伏不起脈象的人說(shuō)明有病。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·邪氣臟腑病形》:“膽病者,善太息,口苦,嘔宿汁,心下澹(dàn)澹,恐人將捕之,嗌中吤吤然,數(shù)唾。候在足少陽(yáng)之本末,亦視其脈之陷下者灸之。其寒熱者取陽(yáng)陵泉!贝笠馐钦f(shuō),有膽氣虛的病人,好嘆氣,感到口苦,嘔吐膽汁,心下波動(dòng)不已,總是擔(dān)心別人來(lái)傷害自己,喉中好像哽塞的樣子,反復(fù)吞咽。對(duì)于這樣的疾病,如果脈象“陷下”,在足少陽(yáng)膽經(jīng)上取穴進(jìn)行灸法治療。有寒熱往來(lái)的取陽(yáng)陵泉穴。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·四時(shí)氣》:“善嘔,嘔有苦,長(zhǎng)太息,心中憺憺,恐人將捕之;邪在膽,逆在胃,膽液泄則口苦,胃氣逆則嘔苦,故曰嘔膽。取三里以下胃氣逆。”這里又提到了取足三里以下的穴位進(jìn)行治療。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·靈蘭秘典論》:“膽者,中正之官,決斷出焉!彼裕覀儜(yīng)該注意處事中正,做事不要優(yōu)柔寡斷以培養(yǎng)膽氣。上述病人也應(yīng)該自己主動(dòng)培養(yǎng)膽氣。
總之,灸法的主要功效是幫助我們溫陽(yáng)去寒、補(bǔ)氣扶正。當(dāng)然,除了這樣的方法增加體內(nèi)的正氣和陽(yáng)氣外,我們還應(yīng)該效法天地之德以幫助穩(wěn)固體內(nèi)陽(yáng)氣!吧n天之氣,清靜則志意治,順之則陽(yáng)氣固,雖有賊邪,弗能害也……”
2006年11月4日于北京, http://www.www.srpcoatings.com
所謂灸法,是中醫(yī)的一種醫(yī)療方法,用艾葉等制成艾炷或艾卷,燒灼或熏烤人身的穴位,有的中間還襯墊有姜片或鹽末。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·官能》:“針?biāo)粸椋闹!贝笠馐钦f(shuō),針刺的方法所不適合的疾病,用灸法進(jìn)行治療比較合適。
灸法都是適合治療什么樣的疾病呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·異法方宜論》:“北方者,天地所閉藏之域也。其地高陵居,風(fēng)寒冰冽,其民樂(lè)野處而乳食,臟寒生滿病,其治宜灸焫!贝笠馐钦f(shuō),北方是天地之氣閉藏的區(qū)域。其地勢(shì)較高,又多風(fēng)寒,這里的人們喜歡在野外停留居住(如游牧的生活),而吃的是牛羊的乳汁,因此內(nèi)臟受寒而易產(chǎn)生脹滿的疾病,宜用艾灸的方法進(jìn)行治療?梢(jiàn),灸法適合溫陽(yáng)去寒。
另外,灸法還適合虛癥,起到補(bǔ)氣的作用!饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞·禁服》:“陷下則灸之!笔裁词恰跋菹隆蹦?所謂“陷下”,是一種脈狀,為正氣虛之癥,大體相當(dāng)于沉伏不起的脈象!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·皮部論》:“邪之始入于皮也,泝?nèi)黄鸷撩_(kāi)腠理;其入于絡(luò)也,則絡(luò)脈盛,色變;其入客于經(jīng)也,則感虛,乃陷下……”在前文我們已經(jīng)提到,人體的正氣不足,那么邪氣就會(huì)最先侵犯皮膚,由此進(jìn)入絡(luò)脈,進(jìn)而侵犯經(jīng)脈,使經(jīng)脈感到虛弱,由此而下陷,邪氣留于筋骨之間,入里則繼續(xù)侵犯人的臟腑。
“陷下”可以在脈象上體現(xiàn)出來(lái)!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·三部九候論》:“察九候……獨(dú)陷下者病。”大意是說(shuō),具有沉伏不起脈象的人說(shuō)明有病。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·邪氣臟腑病形》:“膽病者,善太息,口苦,嘔宿汁,心下澹(dàn)澹,恐人將捕之,嗌中吤吤然,數(shù)唾。候在足少陽(yáng)之本末,亦視其脈之陷下者灸之。其寒熱者取陽(yáng)陵泉!贝笠馐钦f(shuō),有膽氣虛的病人,好嘆氣,感到口苦,嘔吐膽汁,心下波動(dòng)不已,總是擔(dān)心別人來(lái)傷害自己,喉中好像哽塞的樣子,反復(fù)吞咽。對(duì)于這樣的疾病,如果脈象“陷下”,在足少陽(yáng)膽經(jīng)上取穴進(jìn)行灸法治療。有寒熱往來(lái)的取陽(yáng)陵泉穴。
《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·四時(shí)氣》:“善嘔,嘔有苦,長(zhǎng)太息,心中憺憺,恐人將捕之;邪在膽,逆在胃,膽液泄則口苦,胃氣逆則嘔苦,故曰嘔膽。取三里以下胃氣逆。”這里又提到了取足三里以下的穴位進(jìn)行治療。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·靈蘭秘典論》:“膽者,中正之官,決斷出焉!彼裕覀儜(yīng)該注意處事中正,做事不要優(yōu)柔寡斷以培養(yǎng)膽氣。上述病人也應(yīng)該自己主動(dòng)培養(yǎng)膽氣。
總之,灸法的主要功效是幫助我們溫陽(yáng)去寒、補(bǔ)氣扶正。當(dāng)然,除了這樣的方法增加體內(nèi)的正氣和陽(yáng)氣外,我們還應(yīng)該效法天地之德以幫助穩(wěn)固體內(nèi)陽(yáng)氣!吧n天之氣,清靜則志意治,順之則陽(yáng)氣固,雖有賊邪,弗能害也……”
2006年11月4日于北京, http://www.www.srpcoatings.com
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