76·邪淫
中醫(yī)文化隨筆76·邪淫
我們已經(jīng)在前文提到同性戀的問題，同性戀也屬于邪淫的行為。中醫(yī)是如何看待邪淫的呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·疏五過論》：“論裁志意，必有法則。”《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·逆順肥瘦》：“圣人之為道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度數(shù)”論裁人的意志必定要遵循一定的法則。人的行為要上合于天，下合于地，中合于人事。夫妻之間正常的性生活是允許的，邪淫是這種行為之外的不正當行為，是違背人的正常倫理道德的，是不合于人事的，甚至會造成家庭的不和諧，因而應(yīng)該反對。
哪些屬于邪淫呢？除了上面說的同性戀以及婚外戀、賣淫嫖娼外，中醫(yī)還提到了其他的內(nèi)容。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·上古天真論》：“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也�！边@里面提到，“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)”實際上也是邪淫的行為，因為屬于非量、非時的*。所謂非量非時，就是不知節(jié)制地行淫，包括：1、“醉以入房”，喝醉了酒之后等不適宜的時候行淫；2、“以欲竭其精”，不知道節(jié)制，一味消耗身體；3、“以耗散其真”，不清楚保重自己的身體，在身體疲勞虛弱的時候繼續(xù)行淫；4、“不知持滿”，不清楚要積累精氣，盡最大可能地避免消耗精氣；5、“不時御神”，不注意控制自己的性心理欲望，而任由本能占據(jù)上風，意淫不絕；6、“務(wù)快其心”，追求高刺激、高興奮，不惜用各種手段；7、“逆于生樂”，行為頹廢荒淫，心中無所追求；8、“起居無節(jié)”，放逸無度，晚上行淫，早上起不來床。以上這些行為都會導(dǎo)致人半百就衰老了。夫妻之間應(yīng)該以事業(yè)理想為重，提倡和諧地性生活，不應(yīng)因為一方頻繁而無休止地或者追求高刺激的欲望而嚴重傷害另一方。
, http://www.www.srpcoatings.com
“醉以入房”的危害很大�！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·腹中論》：“若醉入房，中氣竭，肝傷。”大意是說，喝醉后行*，容易使中氣衰竭，傷害肝臟�！饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞·邪氣臟腑病形》：“若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎�！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·本病論》：“醉飽行房，汗出于脾……脾神失守。脾為諫議之官，智周出焉。神既失守，神光失位而不聚也。”大意是說，出大汗傷害脾臟。脾臟傷害，脾神失守。脾主思，為“諫議之官”，能夠產(chǎn)生智謀。脾臟受到傷害，脾神失守，則會導(dǎo)致脾的“諫議之官”減弱，或者漫無目的地胡思亂想，或者出現(xiàn)幻覺，或者記憶力下降而難以產(chǎn)生好的決策。而一旦如此，由于失去了“氣”這一物質(zhì)基礎(chǔ)，神不能很好地得到滋養(yǎng)，導(dǎo)致神的自控能力較差，從而出現(xiàn)惡性循環(huán)。
另外，意淫的危害也是很重的�！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·痿論》：“思想無窮，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛縱，發(fā)為筋痿，及為白淫。”可見意淫過度或行房太甚，就會導(dǎo)致宗筋(陰器)的松弛，成為筋痿(陽萎)或白淫(遺精、早泄)類疾病。
所以，不僅僅是酒后不要行淫，其他情況下也要注意保精，而且要注意控制意淫，主動用高尚的情操、學習、工作、靜坐、勞動鍛煉等方式來停止或轉(zhuǎn)移這些不良心念。
2006年12月10日于北京, 百拇醫(yī)藥
我們已經(jīng)在前文提到同性戀的問題，同性戀也屬于邪淫的行為。中醫(yī)是如何看待邪淫的呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·疏五過論》：“論裁志意，必有法則。”《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·逆順肥瘦》：“圣人之為道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度數(shù)”論裁人的意志必定要遵循一定的法則。人的行為要上合于天，下合于地，中合于人事。夫妻之間正常的性生活是允許的，邪淫是這種行為之外的不正當行為，是違背人的正常倫理道德的，是不合于人事的，甚至會造成家庭的不和諧，因而應(yīng)該反對。
哪些屬于邪淫呢？除了上面說的同性戀以及婚外戀、賣淫嫖娼外，中醫(yī)還提到了其他的內(nèi)容。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·上古天真論》：“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也�！边@里面提到，“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)”實際上也是邪淫的行為，因為屬于非量、非時的*。所謂非量非時，就是不知節(jié)制地行淫，包括：1、“醉以入房”，喝醉了酒之后等不適宜的時候行淫；2、“以欲竭其精”，不知道節(jié)制，一味消耗身體；3、“以耗散其真”，不清楚保重自己的身體，在身體疲勞虛弱的時候繼續(xù)行淫；4、“不知持滿”，不清楚要積累精氣，盡最大可能地避免消耗精氣；5、“不時御神”，不注意控制自己的性心理欲望，而任由本能占據(jù)上風，意淫不絕；6、“務(wù)快其心”，追求高刺激、高興奮，不惜用各種手段；7、“逆于生樂”，行為頹廢荒淫，心中無所追求；8、“起居無節(jié)”，放逸無度，晚上行淫，早上起不來床。以上這些行為都會導(dǎo)致人半百就衰老了。夫妻之間應(yīng)該以事業(yè)理想為重，提倡和諧地性生活，不應(yīng)因為一方頻繁而無休止地或者追求高刺激的欲望而嚴重傷害另一方。
, http://www.www.srpcoatings.com
“醉以入房”的危害很大�！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·腹中論》：“若醉入房，中氣竭，肝傷。”大意是說，喝醉后行*，容易使中氣衰竭，傷害肝臟�！饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞·邪氣臟腑病形》：“若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎�！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·本病論》：“醉飽行房，汗出于脾……脾神失守。脾為諫議之官，智周出焉。神既失守，神光失位而不聚也。”大意是說，出大汗傷害脾臟。脾臟傷害，脾神失守。脾主思，為“諫議之官”，能夠產(chǎn)生智謀。脾臟受到傷害，脾神失守，則會導(dǎo)致脾的“諫議之官”減弱，或者漫無目的地胡思亂想，或者出現(xiàn)幻覺，或者記憶力下降而難以產(chǎn)生好的決策。而一旦如此，由于失去了“氣”這一物質(zhì)基礎(chǔ)，神不能很好地得到滋養(yǎng)，導(dǎo)致神的自控能力較差，從而出現(xiàn)惡性循環(huán)。
另外，意淫的危害也是很重的�！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·痿論》：“思想無窮，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛縱，發(fā)為筋痿，及為白淫。”可見意淫過度或行房太甚，就會導(dǎo)致宗筋(陰器)的松弛，成為筋痿(陽萎)或白淫(遺精、早泄)類疾病。
所以，不僅僅是酒后不要行淫，其他情況下也要注意保精，而且要注意控制意淫，主動用高尚的情操、學習、工作、靜坐、勞動鍛煉等方式來停止或轉(zhuǎn)移這些不良心念。
2006年12月10日于北京, 百拇醫(yī)藥
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/book/34893/31432.htm