不免絕倒
《詩經(jīng)》的時代遠(yuǎn)比今天更為初始，所以那時的詩人遣詞造句的時候，用來起興的，總不外是小蟲小草一路的微芥。出產(chǎn)于東都洛邑的王風(fēng)里有一篇《中谷有蓷》，發(fā)表一份遭到男人拋棄的怨婦惆悵。該詩從蓷草濕了干干了濕的尋�，F(xiàn)象，喟嘆嫁個好男人的艱辛，并且用自己的遇人不淑，實證該結(jié)論難度系數(shù)之果然。
關(guān)于蓷，經(jīng)學(xué)家說它最能任酷烈，日愈烈，色愈鮮。這樣的解釋，聽上去和本詩興觀群怨的初衷特別貼切，意思是說，女人就應(yīng)該任由男人蹂躪，蹂躪得愈猛烈，她才會愈鮮艷。鮮艷的道理，大概也正在于誘發(fā)男人新一輪次更加猛烈的蹂躪吧。這種在祖宗們看來相當(dāng)有受虐狂傾向的蓷，俗名便叫作益母草。
仔細(xì)想來，漢語十分擅長追究細(xì)節(jié)，不但宗法倫理中的親疏遠(yuǎn)近，區(qū)別得瑣瑣碎碎，七大姑八大姨的，令人眼花繚亂記憶失常；更何況牽涉到人和禽獸之間，同樣的部件，當(dāng)然必須予以分明，增加相應(yīng)的詞匯量。譬如像腰子下水這樣的稱謂，挪到人身上，誠然是直白的謾罵。即以性別而論，人既然以男女定性，則禽獸們只好用公母進(jìn)行劃分了�？梢苍S是祖宗們當(dāng)初限于生產(chǎn)力的低下，忙碌于生計而時間有所偏廢，所以不免有潦草的紕漏，盡管屬于概述性質(zhì)的雌雄決沒有涵蓋人間的意向，但終于還是存在母儀天下母性乃至母親這樣的串種孑遺，滲透出人之動物性的端倪。但也巧得很，這種端倪似乎僅限于女人，并沒有公性公親之類的對應(yīng)，只有在民間的粗口里偶爾有公母倆的說法，其間又不乏鄙薄和調(diào)侃，標(biāo)準(zhǔn)的官方語言中，除了公公這樣丈夫父親與太監(jiān)昵稱含混不清的極少數(shù)例外，根本不容許對男權(quán)雄霸有絲毫的褻瀆。既然女人和禽獸之間或有溝通含混，則其承受蹂躪遭際遺棄，簡直就是天經(jīng)地義的了。
, 百拇醫(yī)藥
不過益母草除了個中的母之標(biāo)志女性和男權(quán)霸道一脈相承之外，其對女性的呵護(hù)，還是確切無疑的，舉凡調(diào)和女人經(jīng)脈，治理崩中帶下，產(chǎn)后胎前諸病，都沒有丁點的猶疑，吃多了還令人有子，提高懷胎命中率，敷在臉上也增加光潔度，捎帶平復(fù)力比多橫溢之粉刺，端的是婦科良藥，閨閣必備，果然號稱神方。并且考慮到女人貪圖零食缺乏忌諱的癖好，服用該藥沒有任何忌口，容許任何藥與非藥物質(zhì)的泛濫，真真是體貼入微善莫大焉的關(guān)懷了。
當(dāng)然，也不是一點忌諱也沒有，譬如對其的切割，就必須使用竹刀，而千萬不可動用鐵刃。好在這只體現(xiàn)在炮制過程，并不影響服用時候的慵懶。
惟一和女性不大般配的缺欠，是它生長時會散發(fā)出濃郁的臭穢氣味，和女人天生的脂粉氣息頗頗忤逆，著實的打殺風(fēng)景。但再一想，一向被當(dāng)作美女化身的狐貍，身上同樣陣陣騷臭，而女人尤其是洋妞的腋下，時常有叫做狐臭的氣味表散，往往令人窒息，很有些美艷當(dāng)前，驚為天人，氣血上沖，不免絕倒的意圖。如此，般配云云，不計較也罷。
茺蔚(益母草)
子 [氣味]辛、甘，微溫，無毒。 [主治]明目益精，除水氣，久服輕身。療血逆大熱，頭痛心煩。產(chǎn)后血脹。舂仁生食，補中益氣，通血脈，填精髓，止渴潤肺。治風(fēng)解熱，順氣活血，養(yǎng)肝益心，安魂定魄，調(diào)女人經(jīng)脈，崩中帶下，產(chǎn)后胎前諸病。久服令人有子。
莖 [主治]癮疹癢，可作浴湯。搗汁服，主浮腫，下水，消惡毒疔腫、乳癰丹游等毒，并傅之。又服汁，主子死腹中，及產(chǎn)后血崩脹悶。滴汁入耳中，主聤耳。搗傅蛇虺毒。入面藥，令人光澤，治粉刺�；钛蒲{(diào)經(jīng)解毒，治胎漏產(chǎn)難，胎衣不下，血運血風(fēng)血痛，崩中漏下，尿血瀉血，疳痢痔疾，打撲內(nèi)損瘀血，大便小便不通。, 百拇醫(yī)藥
關(guān)于蓷，經(jīng)學(xué)家說它最能任酷烈，日愈烈，色愈鮮。這樣的解釋，聽上去和本詩興觀群怨的初衷特別貼切，意思是說，女人就應(yīng)該任由男人蹂躪，蹂躪得愈猛烈，她才會愈鮮艷。鮮艷的道理，大概也正在于誘發(fā)男人新一輪次更加猛烈的蹂躪吧。這種在祖宗們看來相當(dāng)有受虐狂傾向的蓷，俗名便叫作益母草。
仔細(xì)想來，漢語十分擅長追究細(xì)節(jié)，不但宗法倫理中的親疏遠(yuǎn)近，區(qū)別得瑣瑣碎碎，七大姑八大姨的，令人眼花繚亂記憶失常；更何況牽涉到人和禽獸之間，同樣的部件，當(dāng)然必須予以分明，增加相應(yīng)的詞匯量。譬如像腰子下水這樣的稱謂，挪到人身上，誠然是直白的謾罵。即以性別而論，人既然以男女定性，則禽獸們只好用公母進(jìn)行劃分了�？梢苍S是祖宗們當(dāng)初限于生產(chǎn)力的低下，忙碌于生計而時間有所偏廢，所以不免有潦草的紕漏，盡管屬于概述性質(zhì)的雌雄決沒有涵蓋人間的意向，但終于還是存在母儀天下母性乃至母親這樣的串種孑遺，滲透出人之動物性的端倪。但也巧得很，這種端倪似乎僅限于女人，并沒有公性公親之類的對應(yīng)，只有在民間的粗口里偶爾有公母倆的說法，其間又不乏鄙薄和調(diào)侃，標(biāo)準(zhǔn)的官方語言中，除了公公這樣丈夫父親與太監(jiān)昵稱含混不清的極少數(shù)例外，根本不容許對男權(quán)雄霸有絲毫的褻瀆。既然女人和禽獸之間或有溝通含混，則其承受蹂躪遭際遺棄，簡直就是天經(jīng)地義的了。
, 百拇醫(yī)藥
不過益母草除了個中的母之標(biāo)志女性和男權(quán)霸道一脈相承之外，其對女性的呵護(hù)，還是確切無疑的，舉凡調(diào)和女人經(jīng)脈，治理崩中帶下，產(chǎn)后胎前諸病，都沒有丁點的猶疑，吃多了還令人有子，提高懷胎命中率，敷在臉上也增加光潔度，捎帶平復(fù)力比多橫溢之粉刺，端的是婦科良藥，閨閣必備，果然號稱神方。并且考慮到女人貪圖零食缺乏忌諱的癖好，服用該藥沒有任何忌口，容許任何藥與非藥物質(zhì)的泛濫，真真是體貼入微善莫大焉的關(guān)懷了。
當(dāng)然，也不是一點忌諱也沒有，譬如對其的切割，就必須使用竹刀，而千萬不可動用鐵刃。好在這只體現(xiàn)在炮制過程，并不影響服用時候的慵懶。
惟一和女性不大般配的缺欠，是它生長時會散發(fā)出濃郁的臭穢氣味，和女人天生的脂粉氣息頗頗忤逆，著實的打殺風(fēng)景。但再一想，一向被當(dāng)作美女化身的狐貍，身上同樣陣陣騷臭，而女人尤其是洋妞的腋下，時常有叫做狐臭的氣味表散，往往令人窒息，很有些美艷當(dāng)前，驚為天人，氣血上沖，不免絕倒的意圖。如此，般配云云，不計較也罷。
茺蔚(益母草)
子 [氣味]辛、甘，微溫，無毒。 [主治]明目益精，除水氣，久服輕身。療血逆大熱，頭痛心煩。產(chǎn)后血脹。舂仁生食，補中益氣，通血脈，填精髓，止渴潤肺。治風(fēng)解熱，順氣活血，養(yǎng)肝益心，安魂定魄，調(diào)女人經(jīng)脈，崩中帶下，產(chǎn)后胎前諸病。久服令人有子。
莖 [主治]癮疹癢，可作浴湯。搗汁服，主浮腫，下水，消惡毒疔腫、乳癰丹游等毒，并傅之。又服汁，主子死腹中，及產(chǎn)后血崩脹悶。滴汁入耳中，主聤耳。搗傅蛇虺毒。入面藥，令人光澤，治粉刺�；钛蒲{(diào)經(jīng)解毒，治胎漏產(chǎn)難，胎衣不下，血運血風(fēng)血痛，崩中漏下，尿血瀉血，疳痢痔疾，打撲內(nèi)損瘀血，大便小便不通。, 百拇醫(yī)藥
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