鐵蹄下的白領(lǐng)歌女
圣賢說，盡信書，不如無書。誠然。譬如著名的《勸學(xué)》上說，蚯蚓沒有爪牙之利筋脈之強，卻能上食埃土下飲黃泉，道理在于用心一也。但到了緯書甚至關(guān)于蚯蚓的頌歌里，它便成了沒有心肝的蟲子，自然無所謂用心了。
雖然用心使用的未必是嚴格意義上的心，但生物學(xué)家告訴我們，蚯蚓的心臟，的確存在，即便爪牙，或者說運動器官，盡管未必尖利，卻叫的剛毛，想來是軟兵器，不容小覷。
分類學(xué)上，蚯蚓叫環(huán)節(jié)動物，圓滾細長，看起來是糊涂涂一根，其實嘴巴咽喉食道嗉囊腸子*兒乃至生殖器，絕不或缺。不過，它是雌雄同體，也即公母一身，只要成雙就能捉對，人盡可夫，也人盡可婦，所以文學(xué)家說它交不以分，也就是*不計較名分，因此是*。
大約因為和雨水的關(guān)系，不計名分的蚯蚓，被術(shù)士們以為可以興云布雨，知曉陰晴，宛如蛟龍，被稱為土龍。傳說它十分擅長在地下長吟，所以江南一帶，又叫它歌女。
既然為龍，理論上自然存在鳴叫的可能，但將它劈頭斬落成歌女，雖然和*之蟲瓜葛暗合，卻不免讓千金龍體墮落污泥濁水，天之驕子混跡花街柳巷，終于有失厚道。
不過，又傳說這*歌女居然咬人。醫(yī)書上描述，遭它破身之后，胡須眉毛紛紛飄落，頗有些花柳的癥貌，卻比花柳更加傷人，往往有不治喪命的。
當然，如同花柳一樣，歌女破身并非不可救藥，有佛陀普度眾生，教人鹽湯浸泡，再加口服，便可痊愈。我佛慈悲，柳翠那樣的雞婆都度得，破身歌女如何度不得？何況本歌女原是千金貴胄，龍的傳蟲。只是這龍蟲歌女，做得是纏身病虐，因果報應(yīng)，最恰切的投胎，就是贖身去做藥材了。果然輪回。
陶弘景說，龍蟲歌女的入藥，最好用白領(lǐng)的。這卻有些八卦。如今說起白領(lǐng)，宛然生活情調(diào)的幌子，雖然不是老板，卻也有錢有閑，是做穩(wěn)便了的高級工仔。用它炮烙做藥材，很有些像看不慣富貴的窮漢，綁票尋不見正經(jīng)苦主，只得捉來老爺?shù)耐ǚ垦绢^出氣解悶。
其實那白領(lǐng)，并非階級標志，不過昭示著歌女們的發(fā)育成熟，學(xué)術(shù)語言稱身體前部的腺腫狀隆起，大約類似于胸脯或者屁股，鼓脹凸起，預(yù)示著雛之非雛，不料也意味著陷身火坑。
更有甚者，宋人還言之鑿鑿地標榜說，路上被踩死的蟲歌女，名叫千人踏，入藥更良。記得《水滸》里插翅虎雷橫的老娘，數(shù)落婊子白秀英，用活蹦亂跳的市井語匯，說她是千人騎萬人壓亂人入的賤*。火坑里的歌女，早已處身下流，居然還非得做鐵蹄之下的質(zhì)量認證。如果說*腫脹方能入行尚且是人道主義的考量，這千人蹂躪之后才算道地貨色的評斷，則無疑是青樓薄幸著名的爛熟老客獨具的狠毒眼光了。
還是時珍大爺敬業(yè)愛崗，不脫本色，不談風(fēng)月，說起本蟲，只淡淡歸納曰：入藥有為末，或化水，或燒灰者，各隨方法。并不做諸如千人踏壓之類的細膩鑒定。而所謂的或末或水或灰，正是療效的不同取法，譬如蛇傷中毒便須做末，大腹黃疸就得飲汁，偏正頭痛，只有慢火燒灰熏入鼻腔方才奏效的。
凡此種種，不一而足，限于篇幅，暫付闕如。
蚯蚓
白頸蚯蚓
[氣味]咸，寒，無毒。
[主治]蛇瘕，去三蟲伏尸，鬼疰蠱毒，殺長蟲�；癁樗焸�，伏熱狂謬，大腹黃疸。溫病，大熱狂言，飲汁皆瘥。炒作屑，去蛔蟲。去泥，鹽化為水，主天行諸熱，小兒熱病癲癇，涂丹毒，傅漆瘡。蔥化為汁，療耳聾。治中風(fēng)、癇疾、喉痹。解射罔毒。干者炒為末，主蛇傷毒。治腳風(fēng)。主傷寒瘧疾，大熱狂煩，及大人小兒小便不通，急慢驚風(fēng)、歷節(jié)風(fēng)痛，腎臟風(fēng)注，頭風(fēng)齒痛，風(fēng)熱赤眼，木舌喉痹，鼻瘜聤耳，禿瘡瘰疬，卵腫脫肛，解蜘蛛毒，療蚰蜒入耳。
蚯蚓泥
[氣味]甘、酸，寒，無毒。
[主治]赤白久熱痢，取一升炒煙盡，沃汁半升，濾凈飲之。小兒陰囊忽虛熱腫痛，以生甘草汁入輕粉末調(diào)涂之。以鹽研傅瘡，去熱毒及蛇犬傷。傅狂犬傷，出犬毛，神效。, 百拇醫(yī)藥
雖然用心使用的未必是嚴格意義上的心，但生物學(xué)家告訴我們，蚯蚓的心臟，的確存在，即便爪牙，或者說運動器官，盡管未必尖利，卻叫的剛毛，想來是軟兵器，不容小覷。
分類學(xué)上，蚯蚓叫環(huán)節(jié)動物，圓滾細長，看起來是糊涂涂一根，其實嘴巴咽喉食道嗉囊腸子*兒乃至生殖器，絕不或缺。不過，它是雌雄同體，也即公母一身，只要成雙就能捉對，人盡可夫，也人盡可婦，所以文學(xué)家說它交不以分，也就是*不計較名分，因此是*。
大約因為和雨水的關(guān)系，不計名分的蚯蚓，被術(shù)士們以為可以興云布雨，知曉陰晴，宛如蛟龍，被稱為土龍。傳說它十分擅長在地下長吟，所以江南一帶，又叫它歌女。
既然為龍，理論上自然存在鳴叫的可能，但將它劈頭斬落成歌女，雖然和*之蟲瓜葛暗合，卻不免讓千金龍體墮落污泥濁水，天之驕子混跡花街柳巷，終于有失厚道。
不過，又傳說這*歌女居然咬人。醫(yī)書上描述，遭它破身之后，胡須眉毛紛紛飄落，頗有些花柳的癥貌，卻比花柳更加傷人，往往有不治喪命的。
當然，如同花柳一樣，歌女破身并非不可救藥，有佛陀普度眾生，教人鹽湯浸泡，再加口服，便可痊愈。我佛慈悲，柳翠那樣的雞婆都度得，破身歌女如何度不得？何況本歌女原是千金貴胄，龍的傳蟲。只是這龍蟲歌女，做得是纏身病虐，因果報應(yīng)，最恰切的投胎，就是贖身去做藥材了。果然輪回。
陶弘景說，龍蟲歌女的入藥，最好用白領(lǐng)的。這卻有些八卦。如今說起白領(lǐng)，宛然生活情調(diào)的幌子，雖然不是老板，卻也有錢有閑，是做穩(wěn)便了的高級工仔。用它炮烙做藥材，很有些像看不慣富貴的窮漢，綁票尋不見正經(jīng)苦主，只得捉來老爺?shù)耐ǚ垦绢^出氣解悶。
其實那白領(lǐng)，并非階級標志，不過昭示著歌女們的發(fā)育成熟，學(xué)術(shù)語言稱身體前部的腺腫狀隆起，大約類似于胸脯或者屁股，鼓脹凸起，預(yù)示著雛之非雛，不料也意味著陷身火坑。
更有甚者，宋人還言之鑿鑿地標榜說，路上被踩死的蟲歌女，名叫千人踏，入藥更良。記得《水滸》里插翅虎雷橫的老娘，數(shù)落婊子白秀英，用活蹦亂跳的市井語匯，說她是千人騎萬人壓亂人入的賤*。火坑里的歌女，早已處身下流，居然還非得做鐵蹄之下的質(zhì)量認證。如果說*腫脹方能入行尚且是人道主義的考量，這千人蹂躪之后才算道地貨色的評斷，則無疑是青樓薄幸著名的爛熟老客獨具的狠毒眼光了。
還是時珍大爺敬業(yè)愛崗，不脫本色，不談風(fēng)月，說起本蟲，只淡淡歸納曰：入藥有為末，或化水，或燒灰者，各隨方法。并不做諸如千人踏壓之類的細膩鑒定。而所謂的或末或水或灰，正是療效的不同取法，譬如蛇傷中毒便須做末，大腹黃疸就得飲汁，偏正頭痛，只有慢火燒灰熏入鼻腔方才奏效的。
凡此種種，不一而足，限于篇幅，暫付闕如。
蚯蚓
白頸蚯蚓
[氣味]咸，寒，無毒。
[主治]蛇瘕，去三蟲伏尸，鬼疰蠱毒，殺長蟲�；癁樗焸�，伏熱狂謬，大腹黃疸。溫病，大熱狂言，飲汁皆瘥。炒作屑，去蛔蟲。去泥，鹽化為水，主天行諸熱，小兒熱病癲癇，涂丹毒，傅漆瘡。蔥化為汁，療耳聾。治中風(fēng)、癇疾、喉痹。解射罔毒。干者炒為末，主蛇傷毒。治腳風(fēng)。主傷寒瘧疾，大熱狂煩，及大人小兒小便不通，急慢驚風(fēng)、歷節(jié)風(fēng)痛，腎臟風(fēng)注，頭風(fēng)齒痛，風(fēng)熱赤眼，木舌喉痹，鼻瘜聤耳，禿瘡瘰疬，卵腫脫肛，解蜘蛛毒，療蚰蜒入耳。
蚯蚓泥
[氣味]甘、酸，寒，無毒。
[主治]赤白久熱痢，取一升炒煙盡，沃汁半升，濾凈飲之。小兒陰囊忽虛熱腫痛，以生甘草汁入輕粉末調(diào)涂之。以鹽研傅瘡，去熱毒及蛇犬傷。傅狂犬傷，出犬毛，神效。, 百拇醫(yī)藥
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