道教修心之法(1)
與儒家始終并存的學(xué)派是道家。“道家”之稱始見于西漢前期太史公司馬談的《論六家之要旨》一文。乃指春秋末年老子創(chuàng)立的以“道”為世界本原的學(xué)說(shuō)、學(xué)派,包括其后繼任者莊周、黃老學(xué)者及其思想。道家思想在歷史上的影響之大,不亞于儒家。西漢中期后,儒術(shù)獨(dú)尊,道家在野,但歷代仍有不少包括儒生、佛家在內(nèi)的其他學(xué)者汲取道家思想,融會(huì)貫通在自己的學(xué)派中,所以道家在傳統(tǒng)文化中的地位是不可取代的。在道家形成發(fā)展之時(shí),正是中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生之日,由于二者在思想理論和追求目標(biāo)等方面,具有相同或相似之處,故它們勢(shì)必相互吸收,相互為用。特別是對(duì)于生命觀的認(rèn)同上,和養(yǎng)護(hù)生命、延年益壽的方法上,還有對(duì)于藥物的制作加工等方面,中醫(yī)學(xué)和道家結(jié)下了不解之緣。
道家的生命觀,來(lái)自老子的生命觀。而“什么是生命的本原”這一問(wèn)題,不僅醫(yī)家需要解決,哲學(xué)家、科學(xué)家,乃至每一個(gè)普通人 ......
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