哪兒來(lái)的“十二時(shí)辰養(yǎng)生法”?——臟腑輪流“值班”、十二經(jīng)分時(shí)“當(dāng)令”是無(wú)稽之談(1)
“十二時(shí)辰養(yǎng)生法”是書上濃墨重彩的一部分。《養(yǎng)生智慧》一共十章,有整整一章說(shuō)這個(gè);《十二說(shuō)》一共十二講,有整整“一講”說(shuō)這個(gè);《從頭到腳》雖然沒(méi)有拿出專門的章節(jié)講這個(gè),但是好多地方都提到這個(gè)。講了這么多遍,說(shuō)明這個(gè)方法一定特重要,咱可得好好學(xué)。學(xué)會(huì)了這個(gè),就知道一天到晚該怎么活著了,到什么鐘點(diǎn)兒干什么事兒,自自然然就養(yǎng)生了,何樂(lè)而不為呢?既然要好好學(xué),就得從根兒上學(xué)起,咱得先問(wèn)問(wèn):這套“十二時(shí)辰養(yǎng)生法”的道理是什么,根據(jù)在哪里,靠不靠得住呢?
要回答這個(gè)問(wèn)題,可不是個(gè)簡(jiǎn)單的事兒,得有點(diǎn)兒耐性,一步一步來(lái)。
“十二時(shí)辰養(yǎng)生法”的前提是經(jīng)絡(luò)臟腑“分時(shí)當(dāng)令”
經(jīng)絡(luò)臟腑 “分時(shí)當(dāng)令” 是什么意思呢?用那幾本書上的話說(shuō) ......
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