哪兒來(lái)的“十二時(shí)辰養(yǎng)生法”？——臟腑輪流“值班”、十二經(jīng)分時(shí)“當(dāng)令”是無(wú)稽之談（3）
但是，先別忙高興。再仔細(xì)看看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)兩張表格很不一樣，區(qū)別就在：“流注”被替換成了“當(dāng)令”。
“交通流量圖”變成“交警值班表”——走了樣兒的“子午流注”
先解釋一下“當(dāng)令”這個(gè)詞。在中醫(yī)理論中，“當(dāng)令”這個(gè)詞出現(xiàn)在五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)里，意思是：在一個(gè)特定的時(shí)間段(比如年、月)里，自然界的氣候通常都有一個(gè)基調(diào)、一種主導(dǎo)性的氣候(比如風(fēng)、寒、濕、燥、火)。如果某年某月氣候特別潮濕，我們就說(shuō)是“濕氣當(dāng)令”；如果某年某月氣候特別干燥，我們就說(shuō)是“燥氣當(dāng)令”。依此類(lèi)推。因?yàn)樽匀唤绲臍夂蜃兓怯幸?guī)律性、周期性的，所以風(fēng)、火、濕、燥、寒這些個(gè)“氣”就會(huì)周期性地“當(dāng)令”，真就跟“輪流上崗值班”的意思差不多。
弄清了“當(dāng)令”的意思，咱再回到前面那兩張表格上來(lái)，看看它們的差別究竟在哪里。
子午流注那張表，說(shuō)的是人體氣血在不同時(shí)間流經(jīng)不同經(jīng)脈的情況，就像交通臺(tái)每天發(fā)布的交通流量示意圖，告訴您在什么時(shí)間、哪條路車(chē)多、怎么走比較合適。是警察，您可以往車(chē)多的地方去。是司機(jī)，您最好挑車(chē)少的路段走。
, http://www.www.srpcoatings.com
《從頭到腳》那張表，說(shuō)的是在不同時(shí)間、哪條經(jīng)絡(luò)或哪個(gè)臟腑“說(shuō)了算”，就像是告訴咱幾點(diǎn)到幾點(diǎn)、哪位交警上崗、他的興趣愛(ài)好是什么、脾氣秉性如何、該怎樣討他歡心才能不被開(kāi)罰單。別看就是把“流注”換成了“當(dāng)令”，這個(gè)詞兒一變，兩張表的意思就完全不一樣了。
話(huà)說(shuō)到這兒，我們至少明白了一件事：臟腑經(jīng)絡(luò)“分時(shí)當(dāng)令”的說(shuō)法，要么是對(duì)子午流注的一種誤解或曲解，要么是跟子午流注毫不相干的另外一個(gè)東西——一個(gè)中醫(yī)理論里壓根兒就沒(méi)有的東西，一個(gè)在醫(yī)理上完全沒(méi)有根據(jù)的東西。
“分時(shí)當(dāng)令”不能自圓其說(shuō)
其實(shí)，問(wèn)題還不僅僅是找不到根據(jù)，臟腑經(jīng)絡(luò)“分時(shí)當(dāng)令”的說(shuō)法，本身就不能成立。
在《從頭到腳》等書(shū)里，出來(lái)“值班”的到底是臟腑還是經(jīng)絡(luò)，分得不太清楚，一會(huì)兒說(shuō)是某一個(gè)臟腑(如肝、膽)“值班”，一會(huì)兒說(shuō)是某一條經(jīng)絡(luò)(如肝經(jīng)、膽經(jīng))“值班”。為什么這樣，我們姑且不去計(jì)較，因?yàn)闊o(wú)論是臟腑輪流“當(dāng)令”，還是經(jīng)絡(luò)輪流“當(dāng)令”，都一樣是說(shuō)不通的。
, 百拇醫(yī)藥
經(jīng)絡(luò)“分時(shí)當(dāng)令”，有兩點(diǎn)說(shuō)不通。
首先，聰明的中國(guó)古人很早就說(shuō)，人的氣血是循環(huán)運(yùn)行、周流不休的，就像一個(gè)閉合的圓環(huán)，沒(méi)有起點(diǎn)，也沒(méi)有終點(diǎn)。只要人還活著，氣血就不會(huì)停止運(yùn)轉(zhuǎn)。只要?dú)庋谶\(yùn)轉(zhuǎn)，每條經(jīng)絡(luò)都不會(huì)閑著，每時(shí)每刻都有氣血通過(guò)。換句話(huà)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)根本沒(méi)有“下班”的時(shí)候，自然也沒(méi)有“上崗”、“值班”這一說(shuō)。
其次，經(jīng)絡(luò)的概念是什么？就是分布人體各處、溝通上下表里、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)、運(yùn)行氣血的通道。說(shuō)白了，經(jīng)絡(luò)就是一條一條的路。大家都知道，路是固定靜止的。您想�。阂锹贰斑\(yùn)動(dòng)”起來(lái)，今天在這兒呆會(huì)兒，明天到那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，今天您從這條路回家，明早開(kāi)門(mén)一看，路沒(méi)了，變成一座山，那可咋辦？所以，路的功能就是好好待在那兒讓人走，除了這個(gè)，它沒(méi)有主動(dòng)做什么事情的功能，根本沒(méi)有能力“值班”、“主事兒”。打個(gè)比方，我們可以說(shuō)今天幾點(diǎn)到幾點(diǎn)是交管局的張警官、李警官、趙警官值班，但是誰(shuí)也沒(méi)聽(tīng)交通臺(tái)說(shuō)過(guò)：今天幾點(diǎn)到幾點(diǎn)是東二環(huán)路、西三環(huán)路、北四環(huán)路值班吧？, http://www.www.srpcoatings.com
“交通流量圖”變成“交警值班表”——走了樣兒的“子午流注”
先解釋一下“當(dāng)令”這個(gè)詞。在中醫(yī)理論中，“當(dāng)令”這個(gè)詞出現(xiàn)在五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)里，意思是：在一個(gè)特定的時(shí)間段(比如年、月)里，自然界的氣候通常都有一個(gè)基調(diào)、一種主導(dǎo)性的氣候(比如風(fēng)、寒、濕、燥、火)。如果某年某月氣候特別潮濕，我們就說(shuō)是“濕氣當(dāng)令”；如果某年某月氣候特別干燥，我們就說(shuō)是“燥氣當(dāng)令”。依此類(lèi)推。因?yàn)樽匀唤绲臍夂蜃兓怯幸?guī)律性、周期性的，所以風(fēng)、火、濕、燥、寒這些個(gè)“氣”就會(huì)周期性地“當(dāng)令”，真就跟“輪流上崗值班”的意思差不多。
弄清了“當(dāng)令”的意思，咱再回到前面那兩張表格上來(lái)，看看它們的差別究竟在哪里。
子午流注那張表，說(shuō)的是人體氣血在不同時(shí)間流經(jīng)不同經(jīng)脈的情況，就像交通臺(tái)每天發(fā)布的交通流量示意圖，告訴您在什么時(shí)間、哪條路車(chē)多、怎么走比較合適。是警察，您可以往車(chē)多的地方去。是司機(jī)，您最好挑車(chē)少的路段走。
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《從頭到腳》那張表，說(shuō)的是在不同時(shí)間、哪條經(jīng)絡(luò)或哪個(gè)臟腑“說(shuō)了算”，就像是告訴咱幾點(diǎn)到幾點(diǎn)、哪位交警上崗、他的興趣愛(ài)好是什么、脾氣秉性如何、該怎樣討他歡心才能不被開(kāi)罰單。別看就是把“流注”換成了“當(dāng)令”，這個(gè)詞兒一變，兩張表的意思就完全不一樣了。
話(huà)說(shuō)到這兒，我們至少明白了一件事：臟腑經(jīng)絡(luò)“分時(shí)當(dāng)令”的說(shuō)法，要么是對(duì)子午流注的一種誤解或曲解，要么是跟子午流注毫不相干的另外一個(gè)東西——一個(gè)中醫(yī)理論里壓根兒就沒(méi)有的東西，一個(gè)在醫(yī)理上完全沒(méi)有根據(jù)的東西。
“分時(shí)當(dāng)令”不能自圓其說(shuō)
其實(shí)，問(wèn)題還不僅僅是找不到根據(jù)，臟腑經(jīng)絡(luò)“分時(shí)當(dāng)令”的說(shuō)法，本身就不能成立。
在《從頭到腳》等書(shū)里，出來(lái)“值班”的到底是臟腑還是經(jīng)絡(luò)，分得不太清楚，一會(huì)兒說(shuō)是某一個(gè)臟腑(如肝、膽)“值班”，一會(huì)兒說(shuō)是某一條經(jīng)絡(luò)(如肝經(jīng)、膽經(jīng))“值班”。為什么這樣，我們姑且不去計(jì)較，因?yàn)闊o(wú)論是臟腑輪流“當(dāng)令”，還是經(jīng)絡(luò)輪流“當(dāng)令”，都一樣是說(shuō)不通的。
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經(jīng)絡(luò)“分時(shí)當(dāng)令”，有兩點(diǎn)說(shuō)不通。
首先，聰明的中國(guó)古人很早就說(shuō)，人的氣血是循環(huán)運(yùn)行、周流不休的，就像一個(gè)閉合的圓環(huán)，沒(méi)有起點(diǎn)，也沒(méi)有終點(diǎn)。只要人還活著，氣血就不會(huì)停止運(yùn)轉(zhuǎn)。只要?dú)庋谶\(yùn)轉(zhuǎn)，每條經(jīng)絡(luò)都不會(huì)閑著，每時(shí)每刻都有氣血通過(guò)。換句話(huà)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)根本沒(méi)有“下班”的時(shí)候，自然也沒(méi)有“上崗”、“值班”這一說(shuō)。
其次，經(jīng)絡(luò)的概念是什么？就是分布人體各處、溝通上下表里、聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)、運(yùn)行氣血的通道。說(shuō)白了，經(jīng)絡(luò)就是一條一條的路。大家都知道，路是固定靜止的。您想�。阂锹贰斑\(yùn)動(dòng)”起來(lái)，今天在這兒呆會(huì)兒，明天到那兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，今天您從這條路回家，明早開(kāi)門(mén)一看，路沒(méi)了，變成一座山，那可咋辦？所以，路的功能就是好好待在那兒讓人走，除了這個(gè)，它沒(méi)有主動(dòng)做什么事情的功能，根本沒(méi)有能力“值班”、“主事兒”。打個(gè)比方，我們可以說(shuō)今天幾點(diǎn)到幾點(diǎn)是交管局的張警官、李警官、趙警官值班，但是誰(shuí)也沒(méi)聽(tīng)交通臺(tái)說(shuō)過(guò)：今天幾點(diǎn)到幾點(diǎn)是東二環(huán)路、西三環(huán)路、北四環(huán)路值班吧？, http://www.www.srpcoatings.com
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