第三章 調(diào)動(dòng)感官就可以判斷體質(zhì)（1）
怎么判斷體質(zhì)呢？只要感官系統(tǒng)正常就可以判斷。中醫(yī)判斷體質(zhì)、診斷疾病的基本原理，就是“有諸內(nèi)必形諸外”。一個(gè)人有什么樣的內(nèi)在，就會(huì)通過各種途徑向外散發(fā)信息。如果有健康的臟腑氣血，必然就會(huì)有相對(duì)健康的外形；如果臟腑功能、氣血失調(diào)于內(nèi)，就一定會(huì)通過五官、皮膚、形體、情緒反應(yīng)在外，自己也會(huì)訴說“我生病了”。如何捕捉生命信息、傾聽臟腑聲音？就是“望、聞、問、切”。
中醫(yī)在望、聞、問、切方面，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)真正的中醫(yī)應(yīng)該感官非常發(fā)達(dá)、敏銳，即眼神準(zhǔn)、聽覺靈、嗅覺敏、手的感覺敏銳。
中醫(yī)養(yǎng)生也好，治病也好，強(qiáng)調(diào)因人而異，即所謂辨體施養(yǎng)，辨證施治。中醫(yī)所有診療思路、方藥和方法，都是與“辨體施養(yǎng)、辨證施治”接軌的。辨體、辨證、感知差異的基本方法就是“望、聞、問、切”。如果一個(gè)醫(yī)生喪失了對(duì)望、聞、問、切的敏銳感覺，就非常妨礙他對(duì)人體的分析和認(rèn)識(shí)，妨礙對(duì)疾病和證候的判斷，直至影響到方法、方藥的選擇。所以中醫(yī)醫(yī)生應(yīng)該把自己的感官鍛煉得非常敏感，只有這樣才會(huì)對(duì)古書上所說的一些很細(xì)微的癥狀、很獨(dú)到的觀察有所理解。
, 百拇醫(yī)藥
要想確認(rèn)自己是什么樣的體質(zhì)，就要把自己的感官調(diào)動(dòng)起來。簡單地學(xué)習(xí)一些“望、聞、問、切”的原理和方法，讓自己和自己的生命對(duì)話。
可能有的人會(huì)說，這些都是醫(yī)生的事情，我們怎么能夠做到呢？雖然有病要去醫(yī)院看醫(yī)生，但是我們也要盡量學(xué)會(huì)觀察、感知自己的生命。
對(duì)于中國人來說，如果能夠懂得一些中醫(yī)思維、方法，將會(huì)在生活中更有的放矢地保養(yǎng)身體，預(yù)防疾病。更何況中醫(yī)的許多方法較為安全，不需要什么花費(fèi)，又有較好的可行性。
“一方水土養(yǎng)一方人”，也可以說一方水土養(yǎng)一個(gè)民族，一個(gè)民族的群體體質(zhì)、易感疾病一定與千百年來的生存環(huán)境、生活方式、飲食習(xí)慣有關(guān)。中醫(yī)就是中華民族的個(gè)性化醫(yī)學(xué)，而且早已經(jīng)滲透到我們的日常生活中。比如中國人都知道虛、實(shí)、寒、熱的基本意思，都知道喉嚨疼痛、牙痛、口臭、口瘡、尿黃、便結(jié)是上火了；頭痛、怕冷、痛經(jīng)、腿痛腰痛是受寒了；西瓜、苦瓜、黃瓜性涼；荔枝、龍眼、櫻桃性熱。中醫(yī)就在生活中，并非那么高深玄乎。 因此，如果你是一個(gè)關(guān)注健康、珍愛生命的人，就應(yīng)該了解學(xué)習(xí)一些中醫(yī)辨別體質(zhì)的簡單方法，了解自身，指導(dǎo)養(yǎng)生。下面我用比較通俗的語言，告訴大家怎樣去觀察。
, 百拇醫(yī)藥
一、望——體質(zhì)總是有其外在表象
看形體：胖多痰濕，瘦則多虛
“胖人多痰濕，瘦人多內(nèi)熱”。所以形體很肥胖，基本可以判斷是痰濕體質(zhì)。胖人確實(shí)多數(shù)是痰濕體質(zhì)，雖然有一些報(bào)道說，肥胖的人也有是陰虛體質(zhì)的，但是就我個(gè)人的臨床經(jīng)驗(yàn)來說，單純性肥胖屬于陰虛體質(zhì)的非常少。因?yàn)殛幪擉w質(zhì)和肥胖的發(fā)生機(jī)理是反著的，陰虛內(nèi)熱就消耗多，所謂有口福，怎么吃都不胖，“浸油缸都不肥”。我常開玩笑說，可能是細(xì)胞線粒體特勤奮吧!而肥胖的機(jī)理正好是反的。
形體肥胖分兩種：如果摸上去肌肉結(jié)實(shí)，行動(dòng)靈活，體重并未達(dá)到肥胖標(biāo)準(zhǔn)，只是超重，這種人多數(shù)是平和、濕熱、痰濕體質(zhì)，氣虛不明顯。如果很慵懶，動(dòng)作拖泥帶水，走路拖拖沓沓，經(jīng)常一屁股坐那兒，整個(gè)人顯得沉重倦怠，這種人多數(shù)是痰濕間夾陽虛或氣虛體質(zhì)。, 百拇醫(yī)藥
中醫(yī)在望、聞、問、切方面，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)真正的中醫(yī)應(yīng)該感官非常發(fā)達(dá)、敏銳，即眼神準(zhǔn)、聽覺靈、嗅覺敏、手的感覺敏銳。
中醫(yī)養(yǎng)生也好，治病也好，強(qiáng)調(diào)因人而異，即所謂辨體施養(yǎng)，辨證施治。中醫(yī)所有診療思路、方藥和方法，都是與“辨體施養(yǎng)、辨證施治”接軌的。辨體、辨證、感知差異的基本方法就是“望、聞、問、切”。如果一個(gè)醫(yī)生喪失了對(duì)望、聞、問、切的敏銳感覺，就非常妨礙他對(duì)人體的分析和認(rèn)識(shí)，妨礙對(duì)疾病和證候的判斷，直至影響到方法、方藥的選擇。所以中醫(yī)醫(yī)生應(yīng)該把自己的感官鍛煉得非常敏感，只有這樣才會(huì)對(duì)古書上所說的一些很細(xì)微的癥狀、很獨(dú)到的觀察有所理解。
, 百拇醫(yī)藥
要想確認(rèn)自己是什么樣的體質(zhì)，就要把自己的感官調(diào)動(dòng)起來。簡單地學(xué)習(xí)一些“望、聞、問、切”的原理和方法，讓自己和自己的生命對(duì)話。
可能有的人會(huì)說，這些都是醫(yī)生的事情，我們怎么能夠做到呢？雖然有病要去醫(yī)院看醫(yī)生，但是我們也要盡量學(xué)會(huì)觀察、感知自己的生命。
對(duì)于中國人來說，如果能夠懂得一些中醫(yī)思維、方法，將會(huì)在生活中更有的放矢地保養(yǎng)身體，預(yù)防疾病。更何況中醫(yī)的許多方法較為安全，不需要什么花費(fèi)，又有較好的可行性。
“一方水土養(yǎng)一方人”，也可以說一方水土養(yǎng)一個(gè)民族，一個(gè)民族的群體體質(zhì)、易感疾病一定與千百年來的生存環(huán)境、生活方式、飲食習(xí)慣有關(guān)。中醫(yī)就是中華民族的個(gè)性化醫(yī)學(xué)，而且早已經(jīng)滲透到我們的日常生活中。比如中國人都知道虛、實(shí)、寒、熱的基本意思，都知道喉嚨疼痛、牙痛、口臭、口瘡、尿黃、便結(jié)是上火了；頭痛、怕冷、痛經(jīng)、腿痛腰痛是受寒了；西瓜、苦瓜、黃瓜性涼；荔枝、龍眼、櫻桃性熱。中醫(yī)就在生活中，并非那么高深玄乎。 因此，如果你是一個(gè)關(guān)注健康、珍愛生命的人，就應(yīng)該了解學(xué)習(xí)一些中醫(yī)辨別體質(zhì)的簡單方法，了解自身，指導(dǎo)養(yǎng)生。下面我用比較通俗的語言，告訴大家怎樣去觀察。
, 百拇醫(yī)藥
一、望——體質(zhì)總是有其外在表象
看形體：胖多痰濕，瘦則多虛
“胖人多痰濕，瘦人多內(nèi)熱”。所以形體很肥胖，基本可以判斷是痰濕體質(zhì)。胖人確實(shí)多數(shù)是痰濕體質(zhì)，雖然有一些報(bào)道說，肥胖的人也有是陰虛體質(zhì)的，但是就我個(gè)人的臨床經(jīng)驗(yàn)來說，單純性肥胖屬于陰虛體質(zhì)的非常少。因?yàn)殛幪擉w質(zhì)和肥胖的發(fā)生機(jī)理是反著的，陰虛內(nèi)熱就消耗多，所謂有口福，怎么吃都不胖，“浸油缸都不肥”。我常開玩笑說，可能是細(xì)胞線粒體特勤奮吧!而肥胖的機(jī)理正好是反的。
形體肥胖分兩種：如果摸上去肌肉結(jié)實(shí)，行動(dòng)靈活，體重并未達(dá)到肥胖標(biāo)準(zhǔn)，只是超重，這種人多數(shù)是平和、濕熱、痰濕體質(zhì)，氣虛不明顯。如果很慵懶，動(dòng)作拖泥帶水，走路拖拖沓沓，經(jīng)常一屁股坐那兒，整個(gè)人顯得沉重倦怠，這種人多數(shù)是痰濕間夾陽虛或氣虛體質(zhì)。, 百拇醫(yī)藥
參見：首頁 > 中醫(yī)藥 > 中醫(yī)藥保健 > 中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/book/85630/56717.htm