健康之道：身體自愈的自然理念（5）
性格特征：金型的人機智，善于表達，行事謹慎、理性化、條理清晰。他們一旦認定一個目標就會一直堅持下去，最終一般都能成功。但因為他們比較樂觀，總能看到很多的可能性，再加上生性好奇，所以很容易改變看法、嘗試各種各樣的新東西，結果可能讓自己亂了方寸。他們很容易受他人意見的影響，不過，他們最在意的還是自我的提高。
體質(zhì)特征：金型的人呼吸系統(tǒng)比較脆弱，常見病包括鼻竇炎、過敏癥、哮喘、喉炎，以及結腸炎、背痛等。他們易患感冒，皮膚容易受傷，嘴唇、牙齒、骨髓都比較敏感。金型的人易在干燥的秋季，特別是落葉時節(jié)患病。
水型
圖：水型——方形臉型
臉型：偏方形，臉相飽滿，耳朵碩大，膚色偏黑。
性格特征：水型的人大多具有領袖氣質(zhì)，善于團結和領導別人。他們喜歡讓別人高興的感覺，跟大多數(shù)人都相當合得來。他們的意志力和忍耐力很強，做事情十分努力。不過，有些時候他們會表現(xiàn)得缺乏自信，裹足不前，以至于屈從別人的意志，或是作出過于偏執(zhí)的決定，疏遠身邊的人。
體質(zhì)特征：水型的人泌尿和生殖系統(tǒng)比較脆弱，受影響的器官包括腎臟、膀胱、尿道、卵巢/睪丸、各種內(nèi)分泌器官等。常見病包括性無能、不育、腰痛、早衰等。冬季屬水，所以水型的人易在冬天寒冷時節(jié)患病。
五行與人體臟器網(wǎng)絡
東西方醫(yī)學對人體機能的理解可謂天壤之別。西醫(yī)理論認為，人體如同一部機器，可以用解構的方法研究每一部分的機理，也就是說，形式?jīng)Q定功能。東方醫(yī)學的觀念正好相反，采取整體論的態(tài)度，將人的生命體看做身體、思維和精神的結合體。
從后者的觀點出發(fā)，我們可以認為，在人類生命發(fā)展的過程中，“功能決定了結構和形式”。保健醫(yī)學考慮的并不是固定的、有形的器官結構，而是按生理功能劃分的系統(tǒng)，這樣的系統(tǒng)通常涉及諸多生理結構的機能，例如免疫系統(tǒng)就涉及脾臟、骨髓、淋巴腺以及許多其他腺體的機能。正是由于人體內(nèi)的這些能量系統(tǒng)，我們才得以呼吸、消化、運動和思考。各系統(tǒng)間的能量互動是一切身體、思維和精神活動的根源。
在本書中，“器官”一詞所指的并不是簡單的生理結構，而是人體能量網(wǎng)絡的一部分，有的器官甚至沒有對應的生理結構，例如三焦。因此，本書中關于臟器網(wǎng)絡的描述，并不能與西醫(yī)理論中相應器官的描述混為一談。
每個器官都能反映出人體能量周轉中的某種特定狀態(tài)，因此器官的定義并不僅僅局限于身體結構。人自身的生理、情感和精神狀態(tài)，以及器官在人體內(nèi)環(huán)境中對應的五行相位，都是“器官”的一部分。五行理論與人體器官的對應關系，是使用飲食、色彩、聲音作為治療手段的基礎。
由于五行分別對應特定的能量頻段，而這些能量頻段會受到光線和聲波的影響，因此，色彩與聲音可以用來協(xié)調(diào)臟器網(wǎng)絡中的五行平衡。例如，如果屬木的臟器網(wǎng)絡(肝臟)出現(xiàn)問題，可能會導致視力下降。讓患者構建出綠色的視覺意象，或是觀看濃密的綠色植被，有助于放松眼部肌肉、改善視力。對患者夢境的分析也是一種重要的診斷方法，因為夢通常能夠反映身體、思維和精神層面的能量失衡狀況。
心—小腸網(wǎng)絡, http://www.www.srpcoatings.com
體質(zhì)特征：金型的人呼吸系統(tǒng)比較脆弱，常見病包括鼻竇炎、過敏癥、哮喘、喉炎，以及結腸炎、背痛等。他們易患感冒，皮膚容易受傷，嘴唇、牙齒、骨髓都比較敏感。金型的人易在干燥的秋季，特別是落葉時節(jié)患病。
水型
圖：水型——方形臉型
臉型：偏方形，臉相飽滿，耳朵碩大，膚色偏黑。
性格特征：水型的人大多具有領袖氣質(zhì)，善于團結和領導別人。他們喜歡讓別人高興的感覺，跟大多數(shù)人都相當合得來。他們的意志力和忍耐力很強，做事情十分努力。不過，有些時候他們會表現(xiàn)得缺乏自信，裹足不前，以至于屈從別人的意志，或是作出過于偏執(zhí)的決定，疏遠身邊的人。
體質(zhì)特征：水型的人泌尿和生殖系統(tǒng)比較脆弱，受影響的器官包括腎臟、膀胱、尿道、卵巢/睪丸、各種內(nèi)分泌器官等。常見病包括性無能、不育、腰痛、早衰等。冬季屬水，所以水型的人易在冬天寒冷時節(jié)患病。
五行與人體臟器網(wǎng)絡
東西方醫(yī)學對人體機能的理解可謂天壤之別。西醫(yī)理論認為，人體如同一部機器，可以用解構的方法研究每一部分的機理，也就是說，形式?jīng)Q定功能。東方醫(yī)學的觀念正好相反，采取整體論的態(tài)度，將人的生命體看做身體、思維和精神的結合體。
從后者的觀點出發(fā)，我們可以認為，在人類生命發(fā)展的過程中，“功能決定了結構和形式”。保健醫(yī)學考慮的并不是固定的、有形的器官結構，而是按生理功能劃分的系統(tǒng)，這樣的系統(tǒng)通常涉及諸多生理結構的機能，例如免疫系統(tǒng)就涉及脾臟、骨髓、淋巴腺以及許多其他腺體的機能。正是由于人體內(nèi)的這些能量系統(tǒng)，我們才得以呼吸、消化、運動和思考。各系統(tǒng)間的能量互動是一切身體、思維和精神活動的根源。
在本書中，“器官”一詞所指的并不是簡單的生理結構，而是人體能量網(wǎng)絡的一部分，有的器官甚至沒有對應的生理結構，例如三焦。因此，本書中關于臟器網(wǎng)絡的描述，并不能與西醫(yī)理論中相應器官的描述混為一談。
每個器官都能反映出人體能量周轉中的某種特定狀態(tài)，因此器官的定義并不僅僅局限于身體結構。人自身的生理、情感和精神狀態(tài)，以及器官在人體內(nèi)環(huán)境中對應的五行相位，都是“器官”的一部分。五行理論與人體器官的對應關系，是使用飲食、色彩、聲音作為治療手段的基礎。
由于五行分別對應特定的能量頻段，而這些能量頻段會受到光線和聲波的影響，因此，色彩與聲音可以用來協(xié)調(diào)臟器網(wǎng)絡中的五行平衡。例如，如果屬木的臟器網(wǎng)絡(肝臟)出現(xiàn)問題，可能會導致視力下降。讓患者構建出綠色的視覺意象，或是觀看濃密的綠色植被，有助于放松眼部肌肉、改善視力。對患者夢境的分析也是一種重要的診斷方法，因為夢通常能夠反映身體、思維和精神層面的能量失衡狀況。
心—小腸網(wǎng)絡, http://www.www.srpcoatings.com
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/book/87135/55252.htm