5,傅青主（22）
公平地說，此次進京，傅青主本來是抱著必死的信念來的，但是誰都沒想到康熙皇帝如此有度量，在傅青主的進逼之下，居然毫不在意，還優(yōu)待對方，從康熙皇帝這邊，因為此事得到了更多文人的心，而從傅青主這邊看，此事則成全了他一生的氣節(jié)。
倒是一幫大臣，被嚇得開始整晚做噩夢了。
秘密授徒
傅青主回到家鄉(xiāng)后，繼續(xù)他的鄉(xiāng)居生活，寫字和看病是他生活中的兩個主要事情，有的時候，有些當官的想來看他，可是傅青主的原則是，如果你是來看病的，那么沒有問題，如果不是看病，那對不起了，不見(有司以醫(yī)見則見，不然不見)。有的人還稱呼他“內(nèi)閣中書”大人，傅青主則像沒聽到一樣，根本不理睬，如果叫他傅青主，這才搭理人家。
在這樣忙碌的日子里，傅青主的年齡越來越老了，他此時開始思考一個問題，就是如何把醫(yī)術(shù)傳下去。
, http://www.www.srpcoatings.com
想了很久，最后他決定采取一種秘密的方法，把醫(yī)術(shù)傳給后代。
這里出現(xiàn)了一個謎團，令人百思不得其解，就是傅青主一生著述甚多，為什么單單要把醫(yī)術(shù)以一種秘密的方式傳下去呢？
我在翻閱了很多傅青主的言論之后，終于明白了其中的緣故，因為傅青主對他自己寫的那些詩歌啊、校注啊等東西并不是很在意，雖然最后他告訴他的孫子們要好好整理，但也就是作為文獻而已，在平時，他經(jīng)常隨寫隨丟，弄的他的友人們很著急，經(jīng)常跟在他后面撿(都是寶貝啊)，有些資料他還認為不成熟，所以就不急著拿出來。而醫(yī)學的書籍，他卻覺得非要傳下去不可，所以他決定要單獨以一種特殊的方式來傳播。
事實證明，他是非常有遠見的，現(xiàn)在，他的其他內(nèi)容的書基本都失散了，只有醫(yī)書，以一種特殊的方式傳播了下來。
這是一種什么特殊的方式呢？
, 百拇醫(yī)藥
一天，他把一個朋友找來(此人具體是誰，已經(jīng)不可考了，我分析應該是道教中人，因為后來在《石室秘錄》序四中托名是呂道人)，向該朋友說明了自己的意圖，然后讓朋友去北京一帶尋找合適的人選。
于是，這位朋友背起行囊，出發(fā)了，而這個被找來的傳承學問的人，就是陳士鐸。
這位陳士鐸我們在本文的開始提到過，他是浙江紹興人，是個喜歡道教的學子。那么，具體找人的細節(jié)如何呢？當然沒有任何文獻記錄下來，那么，讓我們從陳士鐸的醫(yī)書里尋找這個事件的蛛絲馬跡吧。
陳士鐸寫的最早的一本醫(yī)書就是《石室秘錄》，好的，我們就從這本書的序里尋找線索。
《石室秘錄》的序二就是岐伯天師寫的(當然，是托名)，其時間是康熙丁卯年冬至前一日，歷來學者根據(jù)這個時間，來研究陳士鐸和傅青主的見面日期，怎么對都對不上，因為丁卯年(1687)傅青主已經(jīng)去世了，所以學者們把這作為一個懸疑，做學問如果這么做就太死板了，您要根據(jù)傅青主的性格來推崇，傅青主什么性格��？他一輩子拐彎抹角地罵清政府，經(jīng)常是一首詩里捎帶著罵好幾筆，所以要根據(jù)這個思路來分析。
丁卯年的丁在天干里配五行屬什么��？屬火，卯在地支里配五行屬什么�。繉倌�，那丁卯根據(jù)甲子納納音那年該是什么呢？是爐中火，他之所以寫這么個年份，是因為清朝屬水，而明朝是火。那么為什么要把日子定在冬至前一日呢？哪有那么巧啊，還正好冬至前一天，那是因為中醫(yī)認為冬至日陰氣始降，一陽始生，陽氣就此生發(fā)，說冬至前一日，那是說陽氣始生的這天還沒有到來，但是快了!再看序三張仲景(也是托名)的落款時間：冬至后十日，說明光明已經(jīng)到來了。, http://www.www.srpcoatings.com
倒是一幫大臣，被嚇得開始整晚做噩夢了。
秘密授徒
傅青主回到家鄉(xiāng)后，繼續(xù)他的鄉(xiāng)居生活，寫字和看病是他生活中的兩個主要事情，有的時候，有些當官的想來看他，可是傅青主的原則是，如果你是來看病的，那么沒有問題，如果不是看病，那對不起了，不見(有司以醫(yī)見則見，不然不見)。有的人還稱呼他“內(nèi)閣中書”大人，傅青主則像沒聽到一樣，根本不理睬，如果叫他傅青主，這才搭理人家。
在這樣忙碌的日子里，傅青主的年齡越來越老了，他此時開始思考一個問題，就是如何把醫(yī)術(shù)傳下去。
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這里出現(xiàn)了一個謎團，令人百思不得其解，就是傅青主一生著述甚多，為什么單單要把醫(yī)術(shù)以一種秘密的方式傳下去呢？
我在翻閱了很多傅青主的言論之后，終于明白了其中的緣故，因為傅青主對他自己寫的那些詩歌啊、校注啊等東西并不是很在意，雖然最后他告訴他的孫子們要好好整理，但也就是作為文獻而已，在平時，他經(jīng)常隨寫隨丟，弄的他的友人們很著急，經(jīng)常跟在他后面撿(都是寶貝啊)，有些資料他還認為不成熟，所以就不急著拿出來。而醫(yī)學的書籍，他卻覺得非要傳下去不可，所以他決定要單獨以一種特殊的方式來傳播。
事實證明，他是非常有遠見的，現(xiàn)在，他的其他內(nèi)容的書基本都失散了，只有醫(yī)書，以一種特殊的方式傳播了下來。
這是一種什么特殊的方式呢？
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一天，他把一個朋友找來(此人具體是誰，已經(jīng)不可考了，我分析應該是道教中人，因為后來在《石室秘錄》序四中托名是呂道人)，向該朋友說明了自己的意圖，然后讓朋友去北京一帶尋找合適的人選。
于是，這位朋友背起行囊，出發(fā)了，而這個被找來的傳承學問的人，就是陳士鐸。
這位陳士鐸我們在本文的開始提到過，他是浙江紹興人，是個喜歡道教的學子。那么，具體找人的細節(jié)如何呢？當然沒有任何文獻記錄下來，那么，讓我們從陳士鐸的醫(yī)書里尋找這個事件的蛛絲馬跡吧。
陳士鐸寫的最早的一本醫(yī)書就是《石室秘錄》，好的，我們就從這本書的序里尋找線索。
《石室秘錄》的序二就是岐伯天師寫的(當然，是托名)，其時間是康熙丁卯年冬至前一日，歷來學者根據(jù)這個時間，來研究陳士鐸和傅青主的見面日期，怎么對都對不上，因為丁卯年(1687)傅青主已經(jīng)去世了，所以學者們把這作為一個懸疑，做學問如果這么做就太死板了，您要根據(jù)傅青主的性格來推崇，傅青主什么性格��？他一輩子拐彎抹角地罵清政府，經(jīng)常是一首詩里捎帶著罵好幾筆，所以要根據(jù)這個思路來分析。
丁卯年的丁在天干里配五行屬什么��？屬火，卯在地支里配五行屬什么�。繉倌�，那丁卯根據(jù)甲子納納音那年該是什么呢？是爐中火，他之所以寫這么個年份，是因為清朝屬水，而明朝是火。那么為什么要把日子定在冬至前一日呢？哪有那么巧啊，還正好冬至前一天，那是因為中醫(yī)認為冬至日陰氣始降，一陽始生，陽氣就此生發(fā)，說冬至前一日，那是說陽氣始生的這天還沒有到來，但是快了!再看序三張仲景(也是托名)的落款時間：冬至后十日，說明光明已經(jīng)到來了。, http://www.www.srpcoatings.com
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