7,王孟英（18）
第二天，王孟英來了后，北涯特靦腆地說沒有服用*湯，懇請孟英另想別的方法。
王孟英說：“你為什么那么怕石膏呢？藥以對證為主，如果用一些模棱兩可的藥，那你兒子的病可就要不妥了啊�！�
北涯似乎明白了些，就想給兒子服用，可是等到這個患者自己一看到方子，卻急了(看來這主兒也是特有主意)，說“我覺得胸中一團冷氣，喝水都要熱著喝，還能服用石膏嗎？”
于是，任憑誰來勸，就是不服藥。
怎么辦？為了給患者治療，王孟英就開始費盡口舌，大講了一番為何要趕快清掉氣分之熱邪的道理，講得是嘴里直吐白沫(中間大口喝水兩杯)。
剛講完，旁邊不知道哪位多嘴，立刻在王孟英的后面給加上了句注釋：“我有個親戚，剛喝完石膏就死了。”
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得，王孟英差點把水吐出來，磨破嘴皮講的那些話都白費了，患者更是不服藥了。
第二天，仍然還是把王孟英給請來了(這家人很有意思，我天天請你，就是不服你開的藥，不知道是什么心理)，王孟英來了一看，滿屋子的醫(yī)生和親戚，而患者的父親正在“求神拜佛，意亂心慌，殊可憐憫”。這要是擱一般的醫(yī)生，早就氣憤得甩手而去了，但是您看，王孟英卻沒有恨患者家屬，而是覺得他們“殊可憐憫”，因為王孟英知道，并不是他們的錯，而是因為他們不懂得此中的道理啊。
此時，王孟英害怕大家再討論起來，那可就沒完沒了啦，于是就說：我也不謙虛了，各位也不必各抒高見，就按照我的想法來吧!然后拿起筆墨，仿照喻嘉言的模式，寫了個議病式，仔細地論述了這個病的原委。
正好，今天請來的人里有顧友梅、許芷卿、趙笛樓等幾位不錯的醫(yī)生，他們看到這個議病式以后，都說：這是最好的治療方法了，除此之外，我們也沒有辦法。
, 百拇醫(yī)藥
都到這個份兒上了，患者才勉強喝了藥，結果是馬上咽喉就覺得痛快了，三劑藥以后，就基本好了，后來開了幾付調養(yǎng)的方子，就痊愈了。
您說，容易嗎？
溫病是什么
在讀王孟英的醫(yī)書的時候，人們會為王孟英的高超醫(yī)術所折服，同時也會產生這樣的疑惑，那就是，為什么其他的醫(yī)生顯得如此的笨呢？為什么那些醫(yī)生會制造出如此多的誤診醫(yī)案呢？
就拿《王孟英醫(yī)案》這本書為例，書的輯錄者陸士鄂收錄了王孟英的醫(yī)案約598例，我們拿來一看，好家伙，幾乎都是前面的醫(yī)生給耽誤了!其中前面的醫(yī)生給開了方子，把病情給治得更加嚴重的，我曾經做過統(tǒng)計，共有352個醫(yī)案，居然占了一半還多!
天啊，事情會這么嚴重嗎？為什么會出現這樣的情況呢？
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下面我們來揭開這個謎團吧!
原來，王孟英雖然也精通《傷寒論》，精通古代醫(yī)家的各種學說，但是，他卻更擅長新興的溫病學說。
什么是溫病學說呢？這里給各位聊聊，原來，在以前人們都遵從《傷寒論》的論述，認為外感病是寒邪侵襲人體引起的疾病(其實《傷寒論》中也說過外邪不止寒邪一種，但是大家都沒注意)，但是后來在臨床實踐中發(fā)現，似乎只用辛溫發(fā)散解表的方法不足以治療各種外感病，后來就開始逐漸關注溫熱之邪的致病作用，發(fā)展形成了溫病的思想。
從明朝的吳又可醫(yī)生那里，他把瘟疫從傷寒中給單獨列了出來，后來，溫病理論逐漸從瘟疫中又獨立了出來，在清代，經過葉天士等醫(yī)家的完善，這個理論最終形成，它流傳最廣泛的地方就是江南地區(qū)。, 百拇醫(yī)藥
王孟英說：“你為什么那么怕石膏呢？藥以對證為主，如果用一些模棱兩可的藥，那你兒子的病可就要不妥了啊�！�
北涯似乎明白了些，就想給兒子服用，可是等到這個患者自己一看到方子，卻急了(看來這主兒也是特有主意)，說“我覺得胸中一團冷氣，喝水都要熱著喝，還能服用石膏嗎？”
于是，任憑誰來勸，就是不服藥。
怎么辦？為了給患者治療，王孟英就開始費盡口舌，大講了一番為何要趕快清掉氣分之熱邪的道理，講得是嘴里直吐白沫(中間大口喝水兩杯)。
剛講完，旁邊不知道哪位多嘴，立刻在王孟英的后面給加上了句注釋：“我有個親戚，剛喝完石膏就死了。”
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得，王孟英差點把水吐出來，磨破嘴皮講的那些話都白費了，患者更是不服藥了。
第二天，仍然還是把王孟英給請來了(這家人很有意思，我天天請你，就是不服你開的藥，不知道是什么心理)，王孟英來了一看，滿屋子的醫(yī)生和親戚，而患者的父親正在“求神拜佛，意亂心慌，殊可憐憫”。這要是擱一般的醫(yī)生，早就氣憤得甩手而去了，但是您看，王孟英卻沒有恨患者家屬，而是覺得他們“殊可憐憫”，因為王孟英知道，并不是他們的錯，而是因為他們不懂得此中的道理啊。
此時，王孟英害怕大家再討論起來，那可就沒完沒了啦，于是就說：我也不謙虛了，各位也不必各抒高見，就按照我的想法來吧!然后拿起筆墨，仿照喻嘉言的模式，寫了個議病式，仔細地論述了這個病的原委。
正好，今天請來的人里有顧友梅、許芷卿、趙笛樓等幾位不錯的醫(yī)生，他們看到這個議病式以后，都說：這是最好的治療方法了，除此之外，我們也沒有辦法。
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都到這個份兒上了，患者才勉強喝了藥，結果是馬上咽喉就覺得痛快了，三劑藥以后，就基本好了，后來開了幾付調養(yǎng)的方子，就痊愈了。
您說，容易嗎？
溫病是什么
在讀王孟英的醫(yī)書的時候，人們會為王孟英的高超醫(yī)術所折服，同時也會產生這樣的疑惑，那就是，為什么其他的醫(yī)生顯得如此的笨呢？為什么那些醫(yī)生會制造出如此多的誤診醫(yī)案呢？
就拿《王孟英醫(yī)案》這本書為例，書的輯錄者陸士鄂收錄了王孟英的醫(yī)案約598例，我們拿來一看，好家伙，幾乎都是前面的醫(yī)生給耽誤了!其中前面的醫(yī)生給開了方子，把病情給治得更加嚴重的，我曾經做過統(tǒng)計，共有352個醫(yī)案，居然占了一半還多!
天啊，事情會這么嚴重嗎？為什么會出現這樣的情況呢？
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下面我們來揭開這個謎團吧!
原來，王孟英雖然也精通《傷寒論》，精通古代醫(yī)家的各種學說，但是，他卻更擅長新興的溫病學說。
什么是溫病學說呢？這里給各位聊聊，原來，在以前人們都遵從《傷寒論》的論述，認為外感病是寒邪侵襲人體引起的疾病(其實《傷寒論》中也說過外邪不止寒邪一種，但是大家都沒注意)，但是后來在臨床實踐中發(fā)現，似乎只用辛溫發(fā)散解表的方法不足以治療各種外感病，后來就開始逐漸關注溫熱之邪的致病作用，發(fā)展形成了溫病的思想。
從明朝的吳又可醫(yī)生那里，他把瘟疫從傷寒中給單獨列了出來，后來，溫病理論逐漸從瘟疫中又獨立了出來，在清代，經過葉天士等醫(yī)家的完善，這個理論最終形成，它流傳最廣泛的地方就是江南地區(qū)。, 百拇醫(yī)藥