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基本信息:
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書名: 自然社會:自然法與現(xiàn)代道德世界的形成
作者: 李猛著.
出版社/出版時間: 北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2015.32015-02-28
國際標準書號: 978-7-108-05261-2
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目錄簡介:
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版權(quán)頁
內(nèi)容簡介
作者簡介
導論 魯濱遜的世界
上篇 自然狀態(tài)
第一章 從政治到社會
1 “人是政治的動物”:亞里士多德論自然政治性
2 霍布斯對自然政治性學說的批判:社會性與政治性
3 格老秀斯論自然社會性:自愛與社會
第二章 霍布斯的自然狀態(tài)學說
4 “自然狀態(tài)”概念的史前史
5 霍布斯的自然狀態(tài)概念
6 自然狀態(tài)為什么是戰(zhàn)爭狀態(tài)?
7 自然狀態(tài)與共同體的解體
8 被拋者的世界:世界的取消與自然狀態(tài)的最終解體
9 自然狀態(tài)的生活
第三章 社會的構(gòu)成
10 自然狀態(tài)的類型學
11 在虛構(gòu)與真實之間:自然狀態(tài)的歷史化
12 非社會的社會性
中篇 自然法權(quán)
第四章 自然法權(quán)的分裂
13 何為法權(quán)?格老秀斯的三個回答
14 古典法權(quán)與現(xiàn)代法權(quán)
15 托馬斯論自然法:實踐理性與自然傾向
16 自然法成為嚴格意義上的法:蘇亞雷斯的綜合
17 “哪怕上帝不存在”:格老秀斯的理性自然法
第五章 現(xiàn)代自然法的危機
18 霍布斯:假設的自然法
19 普芬多夫:自然法作為道德科學
20 天賦觀念與自然法:洛克的懷疑
21 自然法的執(zhí)行權(quán)
下篇 政治社會
第六章 人為國家
22 原初契約
23 制度權(quán)力
24 代表與政治社會的統(tǒng)一性
25 絕對權(quán)力:自然權(quán)利還是共同權(quán)力?
26 統(tǒng)一契約與臣服契約
27 正常國家與國際社會
第七章 革命政治
28 對政府的疑懼
29 財產(chǎn)、信托與人民權(quán)力
30 回到自然狀態(tài)?
參考文獻
附件資料:
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