君子治未病
兩千多年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》即提出“上工治未病,中工治欲病,下工治已病”的觀點(diǎn)。這里的“已病”,就是需要到醫(yī)院去診治的已經(jīng)形成的疾。弧坝 本褪前l(fā)病的前兆,雖顯出端倪,但尚不能確診;“未病”不是無病,而是埋藏著病理信息的“潛在之病”。可見,若能在“欲病”、“未病”階段著手防治,就與21世紀(jì)的預(yù)防醫(yī)學(xué)新觀點(diǎn)——“把疾病消滅于萌芽狀態(tài)”完全合拍了,F(xiàn)在,“治未病”的思想受到了空前的重視,人們認(rèn)為這是通向“無病世界”乃至“無醫(yī)世界”的有效途徑。把這千古宏愿變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的,則是關(guān)于亞健康的新概念。長期以來人們都誤認(rèn)為人體只有兩種狀態(tài):即健康(第一狀態(tài))和疾病(第二狀態(tài))。一個(gè)人不是健康,便是生病,兩者必居其一。其實(shí),在健康與疾病之間還存在著一種“既非健康也非疾病”的第三狀態(tài),即亞健康狀態(tài)。說它是疾病嗎?到醫(yī)院用各種現(xiàn)代儀器化驗(yàn)分析 ......
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