山中宰相陶弘景
陶弘景(456—536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,南朝丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人,道教思想家、著名醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家、書(shū)法家。陶弘景生于一個(gè)頗有聲望的世族家庭。他天賦異稟,四五歲年紀(jì)便愛(ài)好讀書(shū),九歲即讀《禮記》《周易》《春秋》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《尚書(shū)》等經(jīng)典之作。十歲時(shí)得葛洪《神仙傳》,晝夜研讀,遂有養(yǎng)生、出世之志。十五歲時(shí)作《尋山志》以表明他的隱逸志趣,不為物累的脫俗歸真志向。
公元502年,蕭衍篡奪了齊朝政權(quán),陶弘景按易象推算,建議國(guó)號(hào)為“梁”,同時(shí)又為梁武帝推算出登基的日子和時(shí)辰。從此以后,梁武帝每遇大事,必派人快馬加鞭去向陶弘景請(qǐng)教。后梁武帝盛意邀請(qǐng)其出山輔政,陶弘景卻畫了兩頭牛送去:一頭牛在水草邊自由自在地飲水啃草,一頭牛帶上金籠頭被人牽著鼻子走。梁武帝看后,知道陶弘景的志向不在官場(chǎng),只好作罷。
陶弘景著有《輔行訣臟腑用藥法要》,此書(shū)非常重視五行學(xué)說(shuō),五臟用藥都是以五行格局為基礎(chǔ)的。他所著《養(yǎng)性延命錄》中用大量篇幅講述了養(yǎng)生之道,提出了養(yǎng)生“六字訣”:“納氣一者,謂吸也;吐氣六者,謂吹、呼、唏、呵、噓、呬,皆出氣也。”這對(duì)后世呼吸修煉方法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。書(shū)中還詳細(xì)記載了五禽戲的操作步驟,并提出五禽戲的鍛煉精髓是“任力為之,以汗出為度”。(黃小龍), 百拇醫(yī)藥(黃小龍 學(xué)苑出版社)
公元502年,蕭衍篡奪了齊朝政權(quán),陶弘景按易象推算,建議國(guó)號(hào)為“梁”,同時(shí)又為梁武帝推算出登基的日子和時(shí)辰。從此以后,梁武帝每遇大事,必派人快馬加鞭去向陶弘景請(qǐng)教。后梁武帝盛意邀請(qǐng)其出山輔政,陶弘景卻畫了兩頭牛送去:一頭牛在水草邊自由自在地飲水啃草,一頭牛帶上金籠頭被人牽著鼻子走。梁武帝看后,知道陶弘景的志向不在官場(chǎng),只好作罷。
陶弘景著有《輔行訣臟腑用藥法要》,此書(shū)非常重視五行學(xué)說(shuō),五臟用藥都是以五行格局為基礎(chǔ)的。他所著《養(yǎng)性延命錄》中用大量篇幅講述了養(yǎng)生之道,提出了養(yǎng)生“六字訣”:“納氣一者,謂吸也;吐氣六者,謂吹、呼、唏、呵、噓、呬,皆出氣也。”這對(duì)后世呼吸修煉方法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。書(shū)中還詳細(xì)記載了五禽戲的操作步驟,并提出五禽戲的鍛煉精髓是“任力為之,以汗出為度”。(黃小龍), 百拇醫(yī)藥(黃小龍 學(xué)苑出版社)
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