從先秦兩漢中醫(yī)出土文獻(xiàn)談文化自信
習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信!毙轮袊闪⒁詠,中醫(yī)出土文獻(xiàn)不斷被發(fā)掘與保護(hù),據(jù)統(tǒng)計(jì),出土或收藏次數(shù)有35次之多。中醫(yī)出土文獻(xiàn)的整理與研究得到了國家的大力支持,以國家社會(huì)科學(xué)基金為例,截至2019年底,資助中醫(yī)出土文獻(xiàn)類課題32項(xiàng),覆蓋所有基金類別。習(xí)近平總書記在專家學(xué)者座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘。通過對中醫(yī)出土文獻(xiàn)的系統(tǒng)研究,不僅可以理清我國早期中醫(yī)藥思想文化的面貌,更有利于堅(jiān)定我們的傳統(tǒng)文化自信。中醫(yī)出土文獻(xiàn)是中華文明的歷史見證
中醫(yī)出土文獻(xiàn)的載體主要有竹簡、木簡、木牘以及縑帛,其中簡和牘的區(qū)別主要在于“簡”為細(xì)長條形,可寫一或兩行字,常用繩子編聯(lián);“牘”則為寬大片狀,可寫多行文字。如湖南長沙馬王堆出土的《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽十一脈灸經(jīng)》甲本、《脈法》《陰陽脈死候》《五十二病方》為五書合為一卷的“帛書”,《十問》《合陰陽》為兩書合為一卷的“竹簡”,《雜禁方》為“木簡”;甘肅武威漢代醫(yī)簡主要為“醫(yī)方”,則由七十八枚竹簡和十四塊木牘構(gòu)成?梢哉f,這些出土的中醫(yī)簡帛、簡牘文獻(xiàn)本身就是珍貴的歷史文物,簡牘制作工藝、書法藝術(shù)價(jià)值,向世界展現(xiàn)了兩千多年前我國的文獻(xiàn)、文字水平,反映了當(dāng)時(shí)我國的醫(yī)學(xué)面貌,是中華文明的歷史見證 ......
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