中醫(yī)藥是文化自信的答卷 ——新形勢(shì)下中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵、傳承與發(fā)展問題闡釋
2020年，我們經(jīng)歷了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)，在這場(chǎng)疫情保衛(wèi)戰(zhàn)中，我們中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概，鑄就了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。習(xí)近平同志指出：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙�！鼻迦A大學(xué)國(guó)際傳播研究中心課題組依托“中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播認(rèn)同體系研究”的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目，對(duì)新形勢(shì)下中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵、傳承與發(fā)展等問題做出一系列闡釋，將中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵總結(jié)為“一種生活方式”，認(rèn)為中醫(yī)藥文化是“屬于人民的文化”，認(rèn)為中醫(yī)藥文化與中華文化擁有共同的精神密碼，“中醫(yī)藥是打開中華文化寶庫(kù)的鑰匙”。
中醫(yī)藥文化是一種活著的、整體的生活方式
“文化”是文治與教化，既順應(yīng)宇宙和自然的規(guī)律，也處理社會(huì)倫理關(guān)系，具有“社會(huì)整體”和“共同社會(huì)”的特性，是一種活著的、整體的生活方式。因而，課題組對(duì)“中醫(yī)藥文化”的創(chuàng)新性定義為：中醫(yī)藥文化是中華民族幾千年來追求幸福生活的體現(xiàn)，人們通過對(duì)健康的關(guān)注，不斷學(xué)習(xí)如何與自身相處、與自然相處。中醫(yī)藥是一種人們利用自然界中的事物與規(guī)律對(duì)身心進(jìn)行培育和調(diào)節(jié)的文化與科學(xué)，也是處理自己與自己、自己與他人、人類與自然關(guān)系的捷徑；中醫(yī)藥文化的地位在中醫(yī)藥之上，是一種超越中醫(yī)藥本身的活著并不斷發(fā)展的文化形態(tài)與生活方式，而非一種死去的傳統(tǒng)。中醫(yī)藥文化實(shí)際上與中華文化是一體兩面的概念，是中華文化的具象代表，承載和體現(xiàn)著如生命觀、哲學(xué)觀等重要文化觀念，中醫(yī)藥實(shí)際上從屬于中醫(yī)藥文化；中醫(yī)藥文化具有中華文化的底色，體現(xiàn)了全人類共通的健康理念，在中醫(yī)藥文化的發(fā)展和傳承過程中，它始終是兼容并蓄的文化，是開放、自信的文化，是不斷吸收其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)分，不斷為了護(hù)佑中華子孫的健康而不斷完善和成長(zhǎng)的文化，同時(shí)，中醫(yī)藥文化也借鑒了西方醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，并推廣到其他的國(guó)家和文化當(dāng)中，讓外國(guó)人理解整個(gè)中華文化，而不僅僅是中醫(yī)藥藥材、診所和治療方法。
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中醫(yī)藥文化是與人類命運(yùn)共同體同頻共振的文化
“中國(guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)�！爸袊�(guó)夢(mèng)”里有人民對(duì)美好生活的向往�！敖】抵袊�(guó)”的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)全民健康、全民享有基本醫(yī)療保健的中國(guó)�！皼]有全民健康就沒有全民小康”，中國(guó)提出的“預(yù)防為主”“健康保障”和“健康生活”的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，契合著中醫(yī)藥文化一脈相承的“以醫(yī)化人”的思想。21世紀(jì)的當(dāng)下，中國(guó)提出“尊重自然”“順應(yīng)自然”“保護(hù)自然”的生態(tài)文明建設(shè)，契合著中醫(yī)藥文化“萬(wàn)物有靈”的自然與生態(tài)文明。中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的“仁愛和善”品質(zhì)，在古代，是先賢修身齊家的行為準(zhǔn)則，在當(dāng)代，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民行為準(zhǔn)則。古代儒醫(yī)眾多，“不為良相，則為良醫(yī)”的精神追求為中醫(yī)藥文化注入了“愛國(guó)”的情深義重。
中醫(yī)藥文化是與人類命運(yùn)共同體同頻共振的文化�！叭祟愔挥幸粋�(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界”，健康是全球人類命運(yùn)的最大公約數(shù)，中醫(yī)藥文化在應(yīng)對(duì)全球化、城市化、老齡化、疾病譜變遷以及環(huán)境生態(tài)危機(jī)所帶來的種種健康挑戰(zhàn)方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在打造“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體時(shí)，中醫(yī)藥文化親仁善鄰的道德觀為人類命運(yùn)共同體打上了良善的底色。中華文化是世界上唯一未曾中斷的文明，正如中醫(yī)藥文化的一脈相承和代代相傳，中醫(yī)藥學(xué)幾經(jīng)現(xiàn)代化浪潮的襲擊，甚至蒙受多次被取締之厄運(yùn)，然而中醫(yī)藥不僅沒有像其他許多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一樣被消滅，反而愈加煥發(fā)青春，重新走向世界，其中重要的原因之一便是中醫(yī)藥文化兼容并蓄的文化特質(zhì)，中醫(yī)藥文化“不斷地進(jìn)行著十分成功的自我間的交流與十分成功地進(jìn)行著異質(zhì)文化間的交流”。中國(guó)的和平發(fā)展道路體現(xiàn)著中華文化的和合包容，體現(xiàn)著中醫(yī)文化的開放共享，體現(xiàn)著中華文化與世界多元文化的交融過程中“和而不同、美美與共”的精神品格。
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中醫(yī)藥是打開中華文化寶庫(kù)的鑰匙
“中醫(yī)藥文化”與中華文化有著共同的精神密碼�！疤烊撕弦弧钡挠钪孀匀挥^是中華文化和中醫(yī)藥文化的核心，中華文化具有整體、系統(tǒng)、和合、平衡的特點(diǎn)，推崇“意象”思維，中醫(yī)藥文化在此影響下有著以氣為本的健康觀念，推崇取類比象的思維。中華文化崇尚“仁和精誠(chéng)”的社會(huì)倫理觀，有天下大同的理想，中醫(yī)藥文化受此影響，形成了懸壺濟(jì)世、醫(yī)者仁心的大醫(yī)情懷。中華文化崇尚“身心相合”的生命觀，講求和諧，中醫(yī)藥文化受此影響強(qiáng)調(diào)以平為期的情志狀態(tài)和恬淡虛無(wú)的身心修為。
中醫(yī)藥文化不是屬于精英的文化，而是屬于人民的文化，這種文化不是死去的文化，而是活著的文化。中醫(yī)藥文化既包含了傳統(tǒng)，又包含著現(xiàn)代，既連接著過去，又面向著未來。中醫(yī)藥文化并非從屬于中醫(yī)藥的概念，而是與中華文化一體兩面，是當(dāng)下對(duì)外傳播中華文化的一面鏡子。中醫(yī)藥文化的發(fā)展史就是中華文化的歷史，是幾千年來中華民族不斷追求幸福、追求安康的智慧的結(jié)晶，并且在今天仍發(fā)揮著它的光亮，有著旺盛的生命力。它特別鮮活地體現(xiàn)出了中國(guó)是如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)系起來，并走向了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路。中醫(yī)藥文化不是死去的古書典籍，而是活著且發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中醫(yī)藥文化是為人民幸福而不斷發(fā)展和創(chuàng)新的文化。
中醫(yī)文化在人類歷史的不同時(shí)期都發(fā)揮著不同的作用，中華文化的發(fā)展影響著中醫(yī)藥文化的發(fā)展，中醫(yī)藥文化的完善也充實(shí)著中華文化的內(nèi)涵。中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播的目的不僅僅是推廣中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，也不應(yīng)窄化為中醫(yī)藥診所和醫(yī)院的落地，其目的是為了更好地讓世界通過了解中醫(yī)藥文化進(jìn)而了解中華文化，進(jìn)而能夠理解中國(guó)近年來提出的發(fā)展倡議，使得中醫(yī)藥文化可以助推中國(guó)更加和諧融洽地走向世界舞臺(tái)中央，共同謀求人類命運(yùn)共同體的健康福祉。當(dāng)下，人類命運(yùn)共同體的最大公約數(shù)就是健康，因而，通過新形勢(shì)下中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的詮釋和傳播，來使得全球能夠更好地去認(rèn)同中華文化以及中國(guó)在當(dāng)今的世界格局下所提出的各種倡議。中醫(yī)藥是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙，中醫(yī)藥文化是中華文明的注腳，講好中醫(yī)藥文化的故事，就是講好中國(guó)故事。(清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心課題組), http://www.www.srpcoatings.com
中醫(yī)藥文化是一種活著的、整體的生活方式
“文化”是文治與教化，既順應(yīng)宇宙和自然的規(guī)律，也處理社會(huì)倫理關(guān)系，具有“社會(huì)整體”和“共同社會(huì)”的特性，是一種活著的、整體的生活方式。因而，課題組對(duì)“中醫(yī)藥文化”的創(chuàng)新性定義為：中醫(yī)藥文化是中華民族幾千年來追求幸福生活的體現(xiàn)，人們通過對(duì)健康的關(guān)注，不斷學(xué)習(xí)如何與自身相處、與自然相處。中醫(yī)藥是一種人們利用自然界中的事物與規(guī)律對(duì)身心進(jìn)行培育和調(diào)節(jié)的文化與科學(xué)，也是處理自己與自己、自己與他人、人類與自然關(guān)系的捷徑；中醫(yī)藥文化的地位在中醫(yī)藥之上，是一種超越中醫(yī)藥本身的活著并不斷發(fā)展的文化形態(tài)與生活方式，而非一種死去的傳統(tǒng)。中醫(yī)藥文化實(shí)際上與中華文化是一體兩面的概念，是中華文化的具象代表，承載和體現(xiàn)著如生命觀、哲學(xué)觀等重要文化觀念，中醫(yī)藥實(shí)際上從屬于中醫(yī)藥文化；中醫(yī)藥文化具有中華文化的底色，體現(xiàn)了全人類共通的健康理念，在中醫(yī)藥文化的發(fā)展和傳承過程中，它始終是兼容并蓄的文化，是開放、自信的文化，是不斷吸收其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)分，不斷為了護(hù)佑中華子孫的健康而不斷完善和成長(zhǎng)的文化，同時(shí)，中醫(yī)藥文化也借鑒了西方醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，并推廣到其他的國(guó)家和文化當(dāng)中，讓外國(guó)人理解整個(gè)中華文化，而不僅僅是中醫(yī)藥藥材、診所和治療方法。
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中醫(yī)藥文化是與人類命運(yùn)共同體同頻共振的文化
“中國(guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)�！爸袊�(guó)夢(mèng)”里有人民對(duì)美好生活的向往�！敖】抵袊�(guó)”的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)全民健康、全民享有基本醫(yī)療保健的中國(guó)�！皼]有全民健康就沒有全民小康”，中國(guó)提出的“預(yù)防為主”“健康保障”和“健康生活”的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，契合著中醫(yī)藥文化一脈相承的“以醫(yī)化人”的思想。21世紀(jì)的當(dāng)下，中國(guó)提出“尊重自然”“順應(yīng)自然”“保護(hù)自然”的生態(tài)文明建設(shè)，契合著中醫(yī)藥文化“萬(wàn)物有靈”的自然與生態(tài)文明。中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的“仁愛和善”品質(zhì)，在古代，是先賢修身齊家的行為準(zhǔn)則，在當(dāng)代，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民行為準(zhǔn)則。古代儒醫(yī)眾多，“不為良相，則為良醫(yī)”的精神追求為中醫(yī)藥文化注入了“愛國(guó)”的情深義重。
中醫(yī)藥文化是與人類命運(yùn)共同體同頻共振的文化�！叭祟愔挥幸粋�(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界”，健康是全球人類命運(yùn)的最大公約數(shù)，中醫(yī)藥文化在應(yīng)對(duì)全球化、城市化、老齡化、疾病譜變遷以及環(huán)境生態(tài)危機(jī)所帶來的種種健康挑戰(zhàn)方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在打造“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體時(shí)，中醫(yī)藥文化親仁善鄰的道德觀為人類命運(yùn)共同體打上了良善的底色。中華文化是世界上唯一未曾中斷的文明，正如中醫(yī)藥文化的一脈相承和代代相傳，中醫(yī)藥學(xué)幾經(jīng)現(xiàn)代化浪潮的襲擊，甚至蒙受多次被取締之厄運(yùn)，然而中醫(yī)藥不僅沒有像其他許多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一樣被消滅，反而愈加煥發(fā)青春，重新走向世界，其中重要的原因之一便是中醫(yī)藥文化兼容并蓄的文化特質(zhì)，中醫(yī)藥文化“不斷地進(jìn)行著十分成功的自我間的交流與十分成功地進(jìn)行著異質(zhì)文化間的交流”。中國(guó)的和平發(fā)展道路體現(xiàn)著中華文化的和合包容，體現(xiàn)著中醫(yī)文化的開放共享，體現(xiàn)著中華文化與世界多元文化的交融過程中“和而不同、美美與共”的精神品格。
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中醫(yī)藥是打開中華文化寶庫(kù)的鑰匙
“中醫(yī)藥文化”與中華文化有著共同的精神密碼�！疤烊撕弦弧钡挠钪孀匀挥^是中華文化和中醫(yī)藥文化的核心，中華文化具有整體、系統(tǒng)、和合、平衡的特點(diǎn)，推崇“意象”思維，中醫(yī)藥文化在此影響下有著以氣為本的健康觀念，推崇取類比象的思維。中華文化崇尚“仁和精誠(chéng)”的社會(huì)倫理觀，有天下大同的理想，中醫(yī)藥文化受此影響，形成了懸壺濟(jì)世、醫(yī)者仁心的大醫(yī)情懷。中華文化崇尚“身心相合”的生命觀，講求和諧，中醫(yī)藥文化受此影響強(qiáng)調(diào)以平為期的情志狀態(tài)和恬淡虛無(wú)的身心修為。
中醫(yī)藥文化不是屬于精英的文化，而是屬于人民的文化，這種文化不是死去的文化，而是活著的文化。中醫(yī)藥文化既包含了傳統(tǒng)，又包含著現(xiàn)代，既連接著過去，又面向著未來。中醫(yī)藥文化并非從屬于中醫(yī)藥的概念，而是與中華文化一體兩面，是當(dāng)下對(duì)外傳播中華文化的一面鏡子。中醫(yī)藥文化的發(fā)展史就是中華文化的歷史，是幾千年來中華民族不斷追求幸福、追求安康的智慧的結(jié)晶，并且在今天仍發(fā)揮著它的光亮，有著旺盛的生命力。它特別鮮活地體現(xiàn)出了中國(guó)是如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)系起來，并走向了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路。中醫(yī)藥文化不是死去的古書典籍，而是活著且發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中醫(yī)藥文化是為人民幸福而不斷發(fā)展和創(chuàng)新的文化。
中醫(yī)文化在人類歷史的不同時(shí)期都發(fā)揮著不同的作用，中華文化的發(fā)展影響著中醫(yī)藥文化的發(fā)展，中醫(yī)藥文化的完善也充實(shí)著中華文化的內(nèi)涵。中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播的目的不僅僅是推廣中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，也不應(yīng)窄化為中醫(yī)藥診所和醫(yī)院的落地，其目的是為了更好地讓世界通過了解中醫(yī)藥文化進(jìn)而了解中華文化，進(jìn)而能夠理解中國(guó)近年來提出的發(fā)展倡議，使得中醫(yī)藥文化可以助推中國(guó)更加和諧融洽地走向世界舞臺(tái)中央，共同謀求人類命運(yùn)共同體的健康福祉。當(dāng)下，人類命運(yùn)共同體的最大公約數(shù)就是健康，因而，通過新形勢(shì)下中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的詮釋和傳播，來使得全球能夠更好地去認(rèn)同中華文化以及中國(guó)在當(dāng)今的世界格局下所提出的各種倡議。中醫(yī)藥是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙，中醫(yī)藥文化是中華文明的注腳，講好中醫(yī)藥文化的故事，就是講好中國(guó)故事。(清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心課題組), http://www.www.srpcoatings.com
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