手持仙人杖 體健面生光 ——詩詞中的“仙人杖”及其藥用價(jià)值
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。長(zhǎng)記欲別時(shí)，和淚出門相送。如夢(mèng)!如夢(mèng)!殘?jiān)侣浠熤亍?br/>這首《憶仙姿》是后唐莊宗李存勖的作品，描寫劉晨、阮肇入天臺(tái)山遇仙女的故事，詞牌《憶仙姿》調(diào)名本意即吟詠對(duì)仙女的綿綿情思。在我國(guó)神話故事里，不但有美麗的仙女，更有鶴發(fā)童顏、手持仙人杖的神仙。枸杞、仙人杖草、枯筍和仙人掌的某些品種，或因藥效非凡，或因形如拐杖，均有“仙人杖”之名。
詩中枸杞寓深意
枸杞是先民最常用的養(yǎng)生品，陸璣《詩疏》曰：“杞，一名苦杞。春生，作羹茹，微苦。其莖似莓。其子秋熟，正赤。莖、葉及子服之，輕身益氣�！痹凇对娊�(jīng)》中，枸杞是最為常見的植物之一，具有豐富的寓意。
《鄭風(fēng)·將仲子》：“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母�！痹撛娨澡坭奖扰d，表現(xiàn)出年輕女子對(duì)自由愛情的渴望，以及對(duì)社會(huì)輿論的畏懼所產(chǎn)生的矛盾心理。
《小雅·四牡》：“翩翩者鵻，載飛載止，集于苞杞。王事靡盬，不遑將母。”《小雅·杕杜》：“陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，憂我父母�！薄缎⊙拧け鄙健罚骸摆毂吮鄙剑圆善滂�。偕偕士子，朝夕從事。王事靡盬，憂我父母�！边@三首詩以枸杞比興，刻畫出基層官吏勤于王事，因忠孝不能兩全而產(chǎn)生的矛盾心理。
《小雅·南山有臺(tái)》：“南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母。”《小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼杞棘，顯允君子，莫不令德。”這兩首詩以枸杞象征君子的高尚品德。
《小雅·四月》：“山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，維以告哀�！痹撛娨澡坭较笳鞯讓尤嗣竦墓驴嗌�。枸杞耐鹽堿、耐干旱，常生長(zhǎng)于荒郊野外，以之象征孤苦生活或因于此。
“神草如蓬世不知，壁間墻角自離離。辛盤空芼仙人杖，藥斧惟尋地骨皮。千歲未逢朱孺子，四時(shí)堪供陸天隨。霜晨忽訝春櫻熟，閑摘殷紅繞斷籬。”(宋代蒲壽宬《賦枸杞》)這首詩除了描寫枸杞的形態(tài)之外，還引用了三個(gè)關(guān)于枸杞的典故 ......
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